TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:35:00 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第八十二 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập nhị 　　　　曹魏三藏法師康僧鎧譯 　　　　tào ngụy Tam tạng Pháp sư Khang-tăng-khải dịch 　　郁伽長者會第十九 　　úc già Trưởng-giả hội đệ thập cửu 如是我聞。一時佛在舍衛國祇陀林中。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại Xá-Vệ quốc Kì-đà lâm trung 。 給孤窮精舍。與大比丘僧千二百五十人俱。 Cấp-cô cùng Tịnh Xá 。dữ Đại Tỳ-kheo tăng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu 。 菩薩五千人。彌勒菩薩。文殊師利菩薩。 Bồ Tát ngũ thiên nhân 。Di Lặc Bồ-tát 。Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát 。 斷正道菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。 đoạn chánh đạo Bồ Tát 。Quán Thế Âm Bồ Tát 。Đắc-đại-thế Bồ-tát 。 如是等而為上首。爾時世尊。與於無量百千大眾。 như thị đẳng nhi vi thượng thủ 。nhĩ thời Thế Tôn 。dữ ư vô lượng bách thiên Đại chúng 。 恭敬圍遶而演說法。爾時郁伽長者。 cung kính vi nhiễu nhi diễn thuyết Pháp 。nhĩ thời úc già Trưởng-giả 。 與五百眷屬。出舍衛大城。詣祇陀林給孤窮精舍。 dữ ngũ bách quyến thuộc 。xuất Xá-vệ đại thành 。nghệ Kì-đà lâm Cấp-cô cùng Tịnh Xá 。 到已禮佛足。遶三匝已却坐一面。 đáo dĩ lễ Phật túc 。nhiễu tam tạp dĩ khước tọa nhất diện 。 爾時復有法施(丹本愛敬)長者。名稱長者。善與長者。 nhĩ thời phục hưũ pháp thí (đan bổn ái kính )Trưởng-giả 。danh xưng Trưởng-giả 。thiện dữ Trưởng-giả 。 耶奢達多長者。善財長者。愛行長者。 Da-xa đạt đa Trưởng-giả 。Thiện Tài Trưởng-giả 。ái hạnh/hành/hàng Trưởng-giả 。 給孤窮長者。龍德長者。實喜長者。 Cấp-cô cùng Trưởng-giả 。long đức Trưởng-giả 。thật hỉ Trưởng-giả 。 是等各與五百長者。俱出舍衛大城。 thị đẳng các dữ ngũ bách Trưởng-giả 。câu xuất Xá-vệ đại thành 。 詣祇陀林給孤窮精舍。到已禮佛足。遶三匝已却坐一面。 nghệ Kì-đà lâm Cấp-cô cùng Tịnh Xá 。đáo dĩ lễ Phật túc 。nhiễu tam tạp dĩ khước tọa nhất diện 。 是等一切及與眷屬。皆向大乘厚種善根。 thị đẳng nhất thiết cập dữ quyến thuộc 。giai hướng Đại-Thừa hậu chủng thiện căn 。 決定至於無上正道。爾時郁伽長者。 quyết định chí ư vô thượng chánh đạo 。nhĩ thời úc già Trưởng-giả 。 知諸長者皆悉集已。承佛神力向佛合掌。白佛言。世尊。 tri chư Trưởng-giả giai tất tập dĩ 。thừa Phật thần lực hướng Phật hợp chưởng 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 欲有所問願垂聽許。說是語已。世尊告曰。 dục hữu sở vấn nguyện thùy thính hứa 。thuyết thị ngữ dĩ 。Thế Tôn cáo viết 。 長者。如來常聽恣汝所問。 Trưởng-giả 。Như Lai thường thính tứ nhữ sở vấn 。 隨汝所疑我隨汝問。而當演說悅可汝心。時郁伽長者。 tùy nhữ sở nghi ngã tùy nhữ vấn 。nhi đương diễn thuyết duyệt khả nhữ tâm 。thời úc già Trưởng-giả 。 聞是語已。白佛言。世尊。若善男子善女人。 văn thị ngữ dĩ 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。解向大乘。信於大乘。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。giải hướng Đại-Thừa 。tín ư Đại-Thừa 。 欲集大乘。欲乘大乘。知於大乘護諸眾生。 dục tập Đại-Thừa 。dục thừa Đại-Thừa 。tri ư Đại-Thừa hộ chư chúng sanh 。 安慰撫喻一切眾生。 an uý phủ dụ nhất thiết chúng sanh 。 為欲安樂一切眾生堅固莊嚴。我要當度於未度者脫未脫者。 vi/vì/vị dục an lạc nhất thiết chúng sanh kiên cố trang nghiêm 。ngã yếu đương độ ư vị độ giả thoát vi thoát giả 。 無安慰者當安慰之。未涅槃者當令涅槃。 vô an uý giả đương an uý chi 。vị Niết-Bàn giả đương lệnh Niết-Bàn 。 荷擔一切作大橋船。聞無量佛智。欲修佛智。 hà đam nhất thiết tác Đại kiều thuyền 。văn vô lượng Phật trí 。dục tu Phật trí 。 發大莊嚴。知生死中無量苦患。 phát đại trang nghiêm 。tri sanh tử trung vô lượng khổ hoạn 。 於無量阿僧祇劫心無憂惱。於無量劫流轉生死而心無倦。 ư vô lượng a-tăng-kì kiếp tâm Vô ưu não 。ư vô lượng kiếp lưu chuyển sanh tử nhi tâm vô quyện 。 世尊。是中若有住菩薩乘善男子善女人。 Thế Tôn 。thị trung nhược hữu trụ/trú Bồ-tát thừa Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 或有出家修集法行。或有在家修集法行。 hoặc hữu xuất gia tu tập Pháp hành 。hoặc hữu tại gia tu tập Pháp hành 。 善哉世尊。哀愍人天阿修羅。世尊。 Thiện tai Thế Tôn 。ai mẩn nhân thiên A-tu-la 。Thế Tôn 。 守護大乘不斷三寶。為一切智久住世故。世尊。 thủ hộ Đại-Thừa bất đoạn Tam Bảo 。vi/vì/vị nhất thiết trí cửu trụ thế cố 。Thế Tôn 。 唯願演說在家菩薩戒德行處。云何在家菩薩。 duy nguyện diễn thuyết tại gia Bồ-tát giới đức hành xử 。vân hà tại gia Bồ-tát 。 住在家地如來所勅隨順修行而不損壞助菩提法。 trụ tại gia địa Như Lai sở sắc tùy thuận tu hành nhi bất tổn hoại trợ Bồ-đề Pháp 。 於現法中無纏覆業得增勝行。世尊。 ư hiện pháp trung vô triền phước nghiệp đắc tăng thắng hành 。Thế Tôn 。 云何出家菩薩。捨所珍愛而行出家。當教是等。 vân hà xuất gia Bồ-tát 。xả sở trân ái nhi hạnh/hành/hàng xuất gia 。đương giáo thị đẳng 。 云何行法。云何修善。出家菩薩。云何可住。 vân hà hạnh/hành/hàng Pháp 。vân hà tu thiện 。xuất gia Bồ-tát 。vân hà khả trụ/trú 。 云何不住。如是請已。爾時世尊。告郁伽長者。 vân hà bất trụ 。như thị thỉnh dĩ 。nhĩ thời Thế Tôn 。cáo úc già Trưởng-giả 。 善哉善哉。長者。如汝所問是汝等所宜。 Thiện tai thiện tai 。Trưởng-giả 。như nhữ sở vấn thị nhữ đẳng sở nghi 。 長者諦聽。善思念之。 Trưởng-giả đế thính 。thiện tư niệm chi 。 今為汝說在家出家菩薩所住學得勝行。郁伽白言。如是世尊。 kim vi/vì/vị nhữ thuyết tại gia xuất gia Bồ-tát sở trụ học đắc thắng hành 。úc già bạch ngôn 。như thị Thế Tôn 。 受教而聽。佛言長者。在家菩薩。 thọ giáo nhi thính 。Phật ngôn Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát 。 應歸依佛歸依法歸依僧。以此三寶功德。迴向無上正真之道。 ưng quy y Phật quy y pháp quy y tăng 。dĩ thử Tam Bảo công đức 。 hồi hướng vô thượng chánh chân chi đạo 。 長者。云何在家菩薩歸依於佛。 Trưởng-giả 。vân hà tại gia Bồ-tát quy y ư Phật 。 我要得成於佛身三十二相以自莊嚴。 ngã yếu đắc thành ư Phật thân tam thập nhị tướng dĩ tự trang nghiêm 。 持此善根集三十二丈夫相。為集此故勤行精進。長者。 trì thử thiện căn tập tam thập nhị trượng phu tướng 。vi/vì/vị tập thử cố cần hạnh/hành/hàng tinh tấn 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩歸依於佛。長者。 thị danh tại gia Bồ-tát quy y ư Phật 。Trưởng-giả 。 云何在家菩薩歸依於法。長者。而是菩薩恭敬於法及說法者。 vân hà tại gia Bồ-tát quy y ư Pháp 。Trưởng-giả 。nhi thị Bồ Tát cung kính ư Pháp cập thuyết pháp giả 。 為法欲法。樂法極樂。助法住法。持法護法。 vi/vì/vị Pháp dục pháp 。lạc/nhạc Pháp Cực-Lạc 。trợ Pháp trụ pháp 。Trì Pháp Hộ Pháp 。 堅住於法。讚歎於法。住於法行。增法求法。 kiên trụ/trú ư Pháp 。tán thán ư Pháp 。trụ/trú ư Pháp hành 。tăng Pháp cầu Pháp 。 以法為力。施法器仗。唯法為務。 dĩ pháp vi/vì/vị lực 。thí Pháp khí trượng 。duy Pháp vi/vì/vị vụ 。 我成阿耨多羅三藐三菩提已。 ngã thành A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề dĩ 。 當以正法等施一切人天阿修羅。長者。是名在家菩薩歸依於法。 đương dĩ chánh Pháp đẳng thí nhất thiết nhân thiên A-tu-la 。Trưởng-giả 。thị danh tại gia Bồ-tát quy y ư Pháp 。 長者。云何在家菩薩歸依於僧。長者。 Trưởng-giả 。vân hà tại gia Bồ-tát quy y ư tăng 。Trưởng-giả 。 若是菩薩。見須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。 nhược/nhã thị Bồ Tát 。kiến Tu đà Hoàn 。Tư đà hàm 。A-na-hàm 。A-la-hán 。 及與凡夫。若見聲聞乘。皆悉敬順速起承迎。 cập dữ phàm phu 。nhược/nhã kiến Thanh văn thừa 。giai tất kính thuận tốc khởi thừa nghênh 。 好語善音右遶彼人。應當如是思念。 hảo ngữ Thiện Âm hữu nhiễu bỉ nhân 。ứng đương như thị tư niệm 。 我等得無上正真道時。 ngã đẳng đắc vô thượng chánh chân đạo thời 。 為成聲聞功德利故而演說法。雖生恭敬心不住中。長者。 vi/vì/vị thành Thanh văn công đức lợi cố nhi diễn thuyết Pháp 。tuy sanh cung kính tâm bất trụ trung 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩歸依於僧。長者。 thị danh tại gia Bồ-tát quy y ư tăng 。Trưởng-giả 。 在家菩薩成就四法歸依於佛。何等四。不捨菩提心。 tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư Phật 。hà đẳng tứ 。bất xả Bồ-đề tâm 。 不廢勸發菩提之心。不捨大悲。於餘乘中終不生心。長者。 bất phế khuyến phát Bồ-đề chi tâm 。bất xả đại bi 。ư dư thừa trung chung bất sanh tâm 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩成就四法歸依於佛。長者。 thị danh tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư Phật 。Trưởng-giả 。 在家菩薩成就四法歸依於法。何等四。 tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư Pháp 。hà đẳng tứ 。 於法師人親近依附。聽聞法已。善思念之。 ư Pháp sư nhân thân cận y phụ 。thính văn Pháp dĩ 。thiện tư niệm chi 。 如所聞法為人演說。以此說法功德迴向無上正真之道。 như sở văn Pháp vi/vì/vị nhân diễn thuyết 。dĩ thử thuyết Pháp công đức hồi hướng vô thượng chánh chân chi đạo 。 長者。是名在家菩薩成就四法歸依於法。 Trưởng-giả 。thị danh tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư Pháp 。 長者。在家菩薩成就四法歸依於僧。 Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư tăng 。 若有未定入聲聞乘。勸令發於一切智心。 nhược hữu vị định nhập Thanh văn thừa 。khuyến lệnh phát ư nhất thiết trí tâm 。 若以財攝若以法攝。依於不退菩薩之僧。 nhược/nhã dĩ tài nhiếp nhược/nhã dĩ pháp nhiếp 。y ư bất thoái Bồ-tát chi tăng 。 不依聲聞僧求聲聞德。心不住中。長者。 bất y Thanh văn tăng cầu Thanh văn đức 。tâm bất trụ trung 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩成就四法歸依於僧。復次長者。 thị danh tại gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp quy y ư tăng 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩見如來已修於念佛。是名歸依佛。 tại gia Bồ-tát kiến Như Lai dĩ tu ư niệm Phật 。thị danh quy y Phật 。 聞於法已修於念法。是名歸依法。見於如來聲聞僧已。 văn ư Pháp dĩ tu ư niệm Pháp 。thị danh quy y pháp 。kiến ư Như Lai Thanh văn tăng dĩ 。 而不忘失菩提之心。是名歸依僧。復次長者。 nhi bất vong thất Bồ-đề chi tâm 。thị danh quy y tăng 。phục thứ Trưởng-giả 。 若菩薩願常與佛俱而行於施。是名歸依佛。 nhược/nhã Bồ Tát nguyện thường dữ Phật câu nhi hạnh/hành/hàng ư thí 。thị danh quy y Phật 。 守護正法而行於施。是名歸依法。 thủ hộ chánh pháp nhi hạnh/hành/hàng ư thí 。thị danh quy y pháp 。 以此布施迴向無上道。是名歸依僧。復次長者。 dĩ thử bố thí hồi hướng vô thượng đạo 。thị danh quy y tăng 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩作善丈夫業。不作不善丈夫之業。長者。 tại gia Bồ-tát tác thiện trượng phu nghiệp 。bất tác bất thiện trượng phu chi nghiệp 。Trưởng-giả 。 云何名為善丈夫業。非是不善丈夫之業。長者。 vân hà danh vi/vì/vị thiện trượng phu nghiệp 。phi thị bất thiện trượng phu chi nghiệp 。Trưởng-giả 。 是在家菩薩。如法集聚錢財封邑非不如法。 thị tại gia Bồ-tát 。như pháp tập tụ tiễn tài phong ấp phi bất như pháp 。 平直正求非麁惡求不逼切他。 bình trực chánh cầu phi thô ác cầu bất bức thiết tha 。 如法得封起無常想。不生慳想憙捨無悋。 như pháp đắc phong khởi vô thường tưởng 。bất sanh xan tưởng hỉ xả vô lẫn 。 給事父母妻子奴婢諸作使者。以如法財而給施之。 cấp sự phụ mẫu thê tử nô tỳ chư tác sử giả 。dĩ như pháp tài nhi cấp thí chi 。 所謂親友眷屬知識然後施法。復次長者。 sở vị thân hữu quyến thuộc tri thức nhiên hậu thí Pháp 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩荷負重擔發大精進。 tại gia Bồ-tát hà phụ trọng đam/đảm phát đại tinh tấn 。 所謂一切諸眾生等五陰重擔。捨於聲聞緣覺之擔。 sở vị nhất thiết chư chúng sanh đẳng ngũ uẩn trọng đam/đảm 。xả ư Thanh văn Duyên giác chi đam/đảm 。 教化眾生而無疲倦。自捨己樂為眾生故。 giáo hóa chúng sanh nhi vô bì quyện 。tự xả kỷ lạc/nhạc vi/vì/vị chúng sanh cố 。 利衰毀譽稱譏苦樂。而不傾動超過世法。 lợi suy hủy dự xưng ky khổ lạc/nhạc 。nhi bất khuynh động siêu quá thế Pháp 。 財富無量而無憍逸。失利名稱無有憂慼。 tài phú vô lượng nhi vô kiêu/kiều dật 。thất lợi danh xưng vô hữu ưu Thích 。 善觀業行守護正行。見毀禁者而不生瞋。 thiện quán nghiệp hạnh/hành/hàng thủ hộ chánh hạnh 。kiến hủy cấm giả nhi bất sanh sân 。 諸有所趣善住所覺。除去輕躁滿足智慧。 chư hữu sở thú thiện trụ/trú sở giác 。trừ khứ khinh táo mãn túc trí tuệ 。 助成他務捨己所作。無所希望有所為作。而不中捨知恩念恩。 trợ thành tha vụ xả kỷ sở tác 。vô sở hy vọng hữu sở vi/vì/vị tác 。nhi bất trung xả tri ân niệm ân 。 善為所作施貧封祿。有勢力者折大憍慢。 thiện vi/vì/vị sở tác thí bần phong lộc 。hữu thế lực giả chiết Đại kiêu mạn 。 於無勢力而慰喻之。除他憂箭忍下劣者。 ư vô thế lực nhi úy dụ chi 。trừ tha ưu tiến nhẫn hạ liệt giả 。 除捨憍慢及增上慢。恭敬尊重親近多聞。 trừ xả kiêu mạn cập tăng thượng mạn 。cung kính tôn trọng thân cận đa văn 。 諮問明慧。所見正直。所行無為。無有幻惑。 ti vấn minh tuệ 。sở kiến chánh trực 。sở hạnh vô vi/vì/vị 。vô hữu huyễn hoặc 。 於諸眾生無有作愛。修善無足多聞無厭。 ư chư chúng sanh vô hữu tác ái 。tu thiện vô túc đa văn vô yếm 。 所作堅固與賢聖同。於非聖者生大悲心。 sở tác kiên cố dữ hiền thánh đồng 。ư phi Thánh Giả sanh đại bi tâm 。 親友堅固怨親同等。等心眾生。於一切法無有悋惜。 thân hữu kiên cố oán thân đồng đẳng 。đẳng tâm chúng sanh 。ư nhất thiết Pháp vô hữu lẫn tích 。 如聞開示思所聞義。於諸欲樂生無常想。 như văn khai thị tư sở văn nghĩa 。ư chư dục lạc/nhạc sanh vô thường tưởng 。 不貪愛身觀命如露。觀於財物如幻雲想。 bất tham ái thân quán mạng như lộ 。quán ư tài vật như huyễn vân tưởng 。 於男女所如閉獄想。於眷屬所生於苦想。 ư nam nữ sở như bế ngục tưởng 。ư quyến thuộc sở sanh ư khổ tưởng 。 於在田宅生死屍想。於所求財毀善根想。 ư tại điền trạch sanh tử thi tưởng 。ư sở cầu tài hủy thiện căn tưởng 。 於其家中生繫閉想。於親族所生獄卒想。 ư kỳ gia trung sanh hệ bế tưởng 。ư thân tộc sở sanh ngục tốt tưởng 。 於夜於晝生無異想。於不堅身生堅施想。 ư dạ ư trú sanh vô dị tưởng 。ư bất kiên thân sanh kiên thí tưởng 。 於不堅命生堅命想。於不堅財生堅施想。 ư bất kiên mạng sanh kiên mạng tưởng 。ư bất kiên tài sanh kiên thí tưởng 。 彼云何名於不堅身生堅施想。 bỉ vân hà danh ư bất kiên thân sanh kiên thí tưởng 。 他有所作悉皆為之作務使命。名不堅身生堅施想。 tha hữu sở tác tất giai vi/vì/vị chi tác vụ sử mạng 。danh bất kiên thân sanh kiên thí tưởng 。 不失本善增現善根。是不堅命生堅施想。 bất thất bổn thiện tăng hiện thiện căn 。thị bất kiên mạng sanh kiên thí tưởng 。 降伏慳悋而行布施。是不堅財生堅施想。長者。 hàng phục xan lẫn nhi hạnh/hành/hàng bố thí 。thị bất kiên tài sanh kiên thí tưởng 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩。如是修集善丈夫行。 thị danh tại gia Bồ-tát 。như thị tu tập thiện trượng phu hạnh/hành/hàng 。 於諸如來無一切過。名相應語。名為法語。 ư chư Như Lai vô nhất thiết quá/qua 。danh tướng ứng ngữ 。danh vi pháp ngữ 。 無有異想向無上道。復次長者。在家菩薩應受善戒。 vô hữu dị tưởng hướng vô thượng đạo 。phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát ưng thọ/thụ thiện giới 。 所謂五戒。彼樂不殺。放捨刀杖。羞愧堅誓。 sở vị ngũ giới 。bỉ lạc/nhạc bất sát 。phóng xả đao trượng 。tu quý kiên thệ 。 不殺一切諸眾生等。不惱一切。 bất sát nhất thiết chư chúng sanh đẳng 。bất não nhất thiết 。 等心眾生常行慈心。彼應不盜。自財知足。 đẳng tâm chúng sanh thường hạnh/hành/hàng từ tâm 。bỉ ưng bất đạo 。tự tài tri túc 。 於他財物不生希望。除捨於貪不起愚癡。 ư tha tài vật bất sanh hy vọng 。trừ xả ư tham bất khởi ngu si 。 於他封祿不生貪著。乃至草葉不與不取。 ư tha phong lộc bất sanh tham trước 。nãi chí thảo diệp bất dữ bất thủ 。 離彼邪婬自足妻色。不希他妻。不以染心視他女色。 ly bỉ tà dâm tự túc thê sắc 。bất hy tha thê 。bất dĩ nhiễm tâm thị tha nữ sắc 。 其心厭患一向苦惱心常背捨。若於自妻生欲覺想。 kỳ tâm yếm hoạn nhất hướng khổ não tâm thường bối xả 。nhược/nhã ư tự thê sanh dục giác tưởng 。 應生不淨驚怖之想。是結使力。 ưng sanh bất tịnh kinh phố chi tưởng 。thị kết/kiết sử lực 。 是故為欲非我所為。常生無常想。苦無我想。 thị cố vi/vì/vị dục phi ngã sở vi/vì/vị 。thường sanh vô thường tưởng 。khổ vô ngã tưởng 。 不淨之想。彼人應作如是思念。我當乃至不生欲念。 bất tịnh chi tưởng 。bỉ nhân ưng tác như thị tư niệm 。ngã đương nãi chí bất sanh dục niệm 。 況二和合體相摩觸。應離妄語諦語實語。 huống nhị hòa hợp thể tướng ma xúc 。ưng ly vọng ngữ đế ngữ thật ngữ 。 如說如作不誑於他。善心成就先思而行。 như thuyết như tác bất cuống ư tha 。thiện tâm thành tựu tiên tư nhi hạnh/hành/hàng 。 隨所見聞如實而說。守護於法。 tùy sở kiến văn như thật nhi thuyết 。thủ hộ ư Pháp 。 寧捨身命終不妄語。彼應離酒不醉不亂。不妄所說。不自輕躁。 ninh xả thân mạng chung bất vọng ngữ 。bỉ ưng ly tửu bất túy bất loạn 。bất vọng sở thuyết 。bất tự khinh táo 。 亦不嘲譁。不相牽掣。應住正念然後知之。 diệc bất trào hoa 。bất tướng khiên xế 。ưng trụ chánh niệm nhiên hậu tri chi 。 若心欲捨一切財賄。須食與食。須飲施飲。 nhược/nhã tâm dục xả nhất thiết tài hối 。tu thực/tự dữ thực/tự 。tu ẩm thí ẩm 。 若施他時應生是念。念是檀波羅蜜時。 nhược/nhã thí tha thời ưng sanh thị niệm 。niệm thị đàn ba-la-mật thời 。 隨彼所欲我當給施。又我當使求者滿足。 tùy bỉ sở dục ngã đương cấp thí 。hựu ngã đương sử cầu giả mãn túc 。 若施彼酒當攝是人。得於正念令無狂惑。何以故。 nhược/nhã thí bỉ tửu đương nhiếp thị nhân 。đắc ư chánh niệm lệnh vô cuồng hoặc 。hà dĩ cố 。 悉滿他欲。是檀波羅蜜。長者。 tất mãn tha dục 。thị đàn ba-la-mật 。Trưởng-giả 。 是故菩薩以酒施人於佛無過。長者。若在家菩薩。 thị cố Bồ Tát dĩ tửu thí nhân ư Phật vô quá 。Trưởng-giả 。nhược/nhã tại gia Bồ-tát 。 以此受持五戒功德。迴向阿耨多羅三藐三菩提。 dĩ thử thọ trì ngũ giới công đức 。 hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 善護五戒。又復應當離於兩舌。 thiện hộ ngũ giới 。hựu phục ứng đương ly ư lưỡng thiệt 。 若有諍訟應當和合。離於惡言出愛軟語。 nhược hữu tranh tụng ứng đương hòa hợp 。ly ư ác ngôn xuất ái nhuyễn ngữ 。 先語問訊不毀辱他。利益他語。法語。時語。實語。捨語。 tiên ngữ vấn tấn bất hủy nhục tha 。lợi ích tha ngữ 。pháp ngữ 。thời ngữ 。thật ngữ 。xả ngữ 。 調伏語。不戲笑語。如說如作不生貪癡。 điều phục ngữ 。bất hí tiếu ngữ 。như thuyết như tác bất sanh tham si 。 常安一切心不毀壞。常修忍力以自莊嚴。 thường an nhất thiết tâm bất hủy hoại 。thường tu nhẫn lực dĩ tự trang nghiêm 。 常應正見離諸邪見。不禮餘天今當供佛。復次長者。 thường ưng chánh kiến ly chư tà kiến 。bất lễ dư Thiên kim đương cúng Phật 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩。若在村落。城邑郡縣。人眾中住。 tại gia Bồ-tát 。nhược/nhã tại thôn lạc 。thành ấp quận huyền 。nhân chúng trung trụ/trú 。 隨所住處為眾說法。不信眾生勸導令信。 tùy sở trụ xứ vi/vì/vị chúng thuyết Pháp 。bất tín chúng sanh khuyến đạo lệnh tín 。 不孝眾生。不識父母。沙門婆羅門。不識長幼。 bất hiếu chúng sanh 。bất thức phụ mẫu 。sa môn Bà la môn 。bất thức trường/trưởng ấu 。 不順教誨。無所畏避。勸令孝順。 bất thuận giáo hối 。vô sở úy tị 。khuyến lệnh hiếu thuận 。 若少聞者勸令多聞。慳者勸施。毀禁勸戒。瞋者勸忍。 nhược/nhã thiểu văn giả khuyến lệnh đa văn 。xan giả khuyến thí 。hủy cấm khuyến giới 。sân giả khuyến nhẫn 。 懈怠勸進。亂念勸定。無慧勸慧。貧者給財。 giải đãi khuyến tiến 。loạn niệm khuyến định 。vô tuệ khuyến tuệ 。bần giả cấp tài 。 病者施藥。無護作護。無歸作歸。無依作依。 bệnh giả thí dược 。vô hộ tác hộ 。vô quy tác quy 。vô y tác y 。 彼人應隨如是諸處念行是法。 bỉ nhân ưng tùy như thị chư xứ/xử niệm hạnh/hành/hàng thị pháp 。 不令一人墮於惡道。長者。如是菩薩一一勸導。乃至第七。 bất lệnh nhất nhân đọa ư ác đạo 。Trưởng-giả 。như thị Bồ Tát nhất nhất khuyến đạo 。nãi chí đệ thất 。 欲令眾生住於德行。隨如是處不能令住。 dục lệnh chúng sanh trụ/trú ư đức hạnh/hành/hàng 。tùy như thị xứ bất năng lệnh trụ/trú 。 而是菩薩於此眾生應生大悲。 nhi thị Bồ Tát ư thử chúng sanh ưng sanh đại bi 。 堅發一切智慧莊嚴。作如是言。我若不調是惡眾生。 kiên phát nhất thiết trí tuệ trang nghiêm 。tác như thị ngôn 。ngã nhược/nhã bất điều thị ác chúng sanh 。 我終不成無上正真道。何以故。我為是故發誓莊嚴。 ngã chung bất thành vô thượng chánh chân đạo 。hà dĩ cố 。ngã vi/vì/vị thị cố phát thệ trang nghiêm 。 不為以調無諂無偽。具戒德行發大莊嚴。 bất vi/vì/vị dĩ điều vô siểm vô ngụy 。cụ giới đức hạnh/hành/hàng phát đại trang nghiêm 。 我當勤發如是精進。令所作不空。 ngã đương cần phát như thị tinh tấn 。lệnh sở tác bất không 。 眾生見我即得信敬。長者。若菩薩在如是城邑村落中住。 chúng sanh kiến ngã tức đắc tín kính 。Trưởng-giả 。nhược/nhã Bồ Tát tại như thị thành ấp thôn lạc trung trụ/trú 。 不教眾生令墮惡道。而是菩薩諸佛所訶。長者。 bất giáo chúng sanh lệnh đọa ác đạo 。nhi thị Bồ Tát chư Phật sở ha 。Trưởng-giả 。 是故菩薩應當如是莊嚴大莊嚴。 thị cố Bồ Tát ứng đương như thị trang nghiêm đại trang nghiêm 。 我今應當修行是行。住諸城邑村落郡縣。 ngã kim ứng đương tu hành thị hạnh/hành/hàng 。trụ/trú chư thành ấp thôn lạc quận huyền 。 不令一人墮於惡道。長者。猶如城邑有善明醫。 bất lệnh nhất nhân đọa ư ác đạo 。Trưởng-giả 。do như thành ấp hữu thiện minh y 。 令一眾生病毒而死多眾訶責。如是長者。 lệnh nhất chúng sanh bệnh độc nhi tử đa chúng ha trách 。như thị Trưởng-giả 。 若是菩薩隨所住處。不教眾生令墮惡道。 nhược/nhã thị Bồ Tát tùy sở trụ xứ 。bất giáo chúng sanh lệnh đọa ác đạo 。 而是菩薩則為諸佛之所訶責。復次長者。 nhi thị Bồ Tát tức vi/vì/vị chư Phật chi sở ha trách 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩善修學行。所謂家者名殺善根。 tại gia Bồ-tát thiện tu học hạnh/hành/hàng 。sở vị gia giả danh sát thiện căn 。 名不捨過害助善業。是故名家。云何名在。 danh bất xả quá/qua hại trợ thiện nghiệp 。thị cố danh gia 。vân hà danh tại 。 一切結使在中住故。故名為在。又復住於不善覺故。 nhất thiết kết/kiết sử tại trung trụ/trú cố 。cố danh vi tại 。hựu phục trụ/trú ư bất thiện giác cố 。 住不調伏。住無慚愧愚小凡夫。住不善行諸惡過咎。 trụ/trú bất điều phục 。trụ/trú vô tàm quý ngu tiểu phàm phu 。trụ/trú bất thiện hành chư ác quá cữu 。 是故名家。又復在家。一切苦惱悉在中現。 thị cố danh gia 。hựu phục tại gia 。nhất thiết khổ não tất tại trung hiện 。 害先善根故名在家。又復家者。 hại tiên thiện căn cố danh tại gia 。hựu phục gia giả 。 在是中住無惡不造。在是中住。 tại thị trung trụ/trú vô ác bất tạo 。tại thị trung trụ/trú 。 則於父母沙門婆羅門不好敬順。是名為家。又復家者。 tức ư phụ mẫu sa môn Bà la môn bất hảo kính thuận 。thị danh vi/vì/vị gia 。hựu phục gia giả 。 長愛枝條憂悲苦惱悉在中生。招集殺縛。呵打瞋罵。 trường/trưởng ái chi điều ưu bi khổ não tất tại trung sanh 。chiêu tập sát phược 。ha đả sân mạ 。 惡言出生。是故名家。未作善根掉動不造。 ác ngôn xuất sanh 。thị cố danh gia 。vị tác thiện căn điệu động bất tạo 。 已作善根悉令散滅。智者所呵。 dĩ tác thiện căn tất lệnh tán diệt 。trí giả sở ha 。 謂諸佛聲聞若住是中墮於惡道。若住是中墮貪瞋癡。是故名家。 vị chư Phật Thanh văn nhược/nhã trụ/trú thị trung đọa ư ác đạo 。nhược/nhã trụ/trú thị trung đọa tham sân si 。thị cố danh gia 。 若住是中。妨廢戒聚。定聚。慧聚。解脫聚。 nhược/nhã trụ/trú thị trung 。phương phế giới tụ 。định tụ 。tuệ tụ 。giải thoát tụ 。 解脫知見聚。是故名家。若住是中。父母妻息。 giải thoát tri kiến tụ 。thị cố danh gia 。nhược/nhã trụ/trú thị trung 。phụ mẫu thê tức 。 姊妹親友。眷屬知識。貪愛所攝。 tỷ muội thân hữu 。quyến thuộc tri thức 。tham ái sở nhiếp 。 常思念財貪欲無滿。如海吞流終不滿足。 thường tư niệm tài tham dục vô mãn 。như hải thôn lưu chung bất mãn túc 。 若在家住如火焚薪。思處無定如風不住。 nhược/nhã tại gia trụ/trú như hỏa phần tân 。tư xứ/xử vô định như phong bất trụ 。 在家消身猶如服毒。一切眾苦皆悉來歸。是故應捨如離怨家。 tại gia tiêu thân do như phục độc 。nhất thiết chúng khổ giai tất lai quy 。thị cố ưng xả như ly oan gia 。 若住在家聖法作障。多起諍緣常相違逆。 nhược/nhã trụ tại gia thánh pháp tác chướng 。đa khởi tránh duyên thường tướng vi nghịch 。 住在家中善惡緣雜多諸事務。 trụ tại gia trung thiện ác duyên tạp đa chư sự vụ 。 在家無常不得久住。是不停法。在家極苦求守護故。 tại gia vô thường bất đắc cửu trụ 。thị bất đình Pháp 。tại gia cực khổ cầu thủ hộ cố 。 多諸憂慮謂怨親所。在家無我到計我所。 đa chư ưu lự vị oán thân sở 。tại gia vô ngã đáo kế ngã sở 。 在家誑惑無有實事現似如實。 tại gia cuống hoặc vô hữu thật sự hiện tự như thật 。 在家離別多人傳處。在家如幻多容集聚無實眾生。在家如夢。 tại gia ly biệt đa nhân truyền xứ/xử 。tại gia như huyễn đa dung tập tụ vô thật chúng sanh 。tại gia như mộng 。 興衰代故。在家如露。速破落故。家如蜜滴。 hưng suy đại cố 。tại gia như lộ 。tốc phá lạc cố 。gia như mật tích 。 須臾味故。家如刺網。貪著色聲香味觸故。 tu du vị cố 。gia như thứ võng 。tham trước sắc thanh hương vị xúc cố 。 家如針口虫。不善覺食故。家如毒蛇。 gia như châm khẩu trùng 。bất thiện giác thực/tự cố 。gia như độc xà 。 互相侵故。家多希望。心躑躅故。在家多怖。 hỗ tương xâm cố 。gia đa hy vọng 。tâm trịch trục cố 。tại gia đa bố/phố 。 王賊水火所劫奪故。家多論議。多過患故。如是長者。 vương tặc thủy hỏa sở kiếp đoạt cố 。gia đa luận nghị 。đa quá hoạn cố 。như thị Trưởng-giả 。 在家菩薩名善知家。復次長者。 tại gia Bồ-tát danh thiện tri gia 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩住在家中。善調伏施分別柔軟。應作是觀。 tại gia Bồ-tát trụ tại gia trung 。thiện điều phục thí phân biệt nhu nhuyễn 。ưng tác thị quán 。 若施彼已則是我有。餘家中者非是我有。 nhược/nhã thí bỉ dĩ tức thị ngã hữu 。dư gia trung giả phi thị ngã hữu 。 已施者堅餘者不堅。已施後樂餘者現樂。 dĩ thí giả kiên dư giả bất kiên 。dĩ thí hậu lạc/nhạc dư giả hiện lạc/nhạc 。 已施不護餘者守護。若已施者非愛所縛餘者增愛。 dĩ thí bất hộ dư giả thủ hộ 。nhược/nhã dĩ thí giả phi ái sở phược dư giả tăng ái 。 若已施者非我所心餘者我有。 nhược/nhã dĩ thí giả phi ngã sở tâm dư giả ngã hữu 。 已施無怖餘者怖畏。若已施者是道基柱餘是魔柱。 dĩ thí vô bố/phố dư giả bố úy 。nhược/nhã dĩ thí giả thị đạo cơ trụ dư thị ma trụ 。 已施無盡餘者有盡。已施者樂餘守護苦。 dĩ thí vô tận dư giả hữu tận 。dĩ thí giả lạc/nhạc dư thủ hộ khổ 。 已施離結餘者增結。已施大封餘者非封。 dĩ thí Ly kết dư giả tăng kết/kiết 。dĩ thí Đại phong dư giả phi phong 。 若已施者是丈夫業。其餘在者非丈夫業。 nhược/nhã dĩ thí giả thị trượng phu nghiệp 。kỳ dư tại giả phi trượng phu nghiệp 。 若已施者諸佛所讚。其餘在者凡夫所讚。如是長者。 nhược/nhã dĩ thí giả chư Phật sở tán 。kỳ dư tại giả phàm phu sở tán 。như thị Trưởng-giả 。 在家菩薩應堅住施。復次長者。 tại gia Bồ-tát ưng kiên trụ/trú thí 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩若見乞者應起三想。何等為三。善知識想。 tại gia Bồ-tát nhược/nhã kiến khất giả ưng khởi tam tưởng 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。thiện tri thức tưởng 。 他世富想。菩提基想。復有三想。順如來教想。 tha thế phú tưởng 。Bồ-đề cơ tưởng 。phục hưũ tam tưởng 。thuận Như Lai giáo tưởng 。 欲果報想。降伏魔想。復有三想。 dục quả báo tưởng 。hàng phục ma tưởng 。phục hưũ tam tưởng 。 於求者所起親眷屬想。於四攝法起攝取想。 ư cầu giả sở khởi thân quyến chúc tưởng 。ư tứ nhiếp Pháp khởi nhiếp thủ tưởng 。 於無邊生起出離想。應當如是生是三想。復有三想。 ư vô biên sanh khởi xuất ly tưởng 。ứng đương như thị sanh thị tam tưởng 。phục hưũ tam tưởng 。 何等為三。除貪欲想。除瞋恚想。除愚癡想。 hà đẳng vi/vì/vị tam 。trừ tham dục tưởng 。trừ sân khuể tưởng 。trừ ngu si tưởng 。 生是三想。何以故。長者。 sanh thị tam tưởng 。hà dĩ cố 。Trưởng-giả 。 是人貪欲瞋恚愚癡俱得微薄。長者。云何三事俱得微薄。 thị nhân tham dục sân khuể ngu si câu đắc vi bạc 。Trưởng-giả 。vân hà tam sự câu đắc vi bạc 。 若施財時心無貪著。是名貪薄。 nhược/nhã thí tài thời tâm vô tham trước/trứ 。thị danh tham bạc 。 於乞者所生於慈心。是名瞋薄。若布施已迴向無上正真之道。 ư khất giả sở sanh ư từ tâm 。thị danh sân bạc 。nhược/nhã bố thí dĩ hồi hướng vô thượng chánh chân chi đạo 。 是名癡薄。長者。是名施者貪瞋癡薄。 thị danh si bạc 。Trưởng-giả 。thị danh thí giả tham sân si bạc 。 復次長者。在家菩薩見乞者已。 phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát kiến khất giả dĩ 。 修趣滿足六波羅蜜想。何等為六。 tu thú mãn túc lục Ba la mật tưởng 。hà đẳng vi/vì/vị lục 。 若是菩薩隨所有物無不施心。是名修趣滿檀波羅蜜。依菩提心施。 nhược/nhã thị Bồ Tát tùy sở hữu vật vô bất thí tâm 。thị danh tu thú mãn đàn ba-la-mật 。y Bồ-đề tâm thí 。 是名修趣滿尸波羅蜜。於求者所不生瞋訶。 thị danh tu thú mãn thi Ba-la-mật 。ư cầu giả sở bất sanh sân ha 。 是名修趣滿忍波羅蜜。 thị danh tu thú mãn nhẫn Ba-la-mật 。 若布施時不生自己乏少之想。是名修趣滿進波羅蜜。 nhược/nhã bố thí thời bất sanh tự kỷ phạp thiểu chi tưởng 。thị danh tu thú mãn tiến/tấn Ba-la-mật 。 若布施已心不憂悔倍生歡喜。是名修趣滿禪波羅蜜。 nhược/nhã bố thí dĩ tâm bất ưu hối bội sanh hoan hỉ 。thị danh tu thú mãn Thiền Ba-la-mật 。 若布施已。不得諸法不望果報。 nhược/nhã bố thí dĩ 。bất đắc chư Pháp bất vọng quả báo 。 是明慧者不住諸法。隨無所住向無上道。 thị minh tuệ giả bất trụ chư Pháp 。tùy vô sở trụ hướng vô thượng đạo 。 是名修趣滿般若波羅蜜。 thị danh tu thú mãn Bát-nhã Ba-la-mật 。 是名菩薩見乞求者修趣滿於六波羅蜜。復次長者。 thị danh Bồ Tát kiến khất cầu giả tu thú mãn ư lục Ba la mật 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩於世八法應生放捨。彼人於家財賄妻子不生憂喜。 tại gia Bồ-tát ư thế bát pháp ưng sanh phóng xả 。bỉ nhân ư gia tài hối thê tử bất sanh ưu hỉ 。 假使忘失不生憂愁。應如是觀。有為如幻是妄想相。 giả sử vong thất bất sanh ưu sầu 。ưng như thị quán 。hữu vi như huyễn thị vọng tưởng tướng 。 父母妻子。奴婢使人。親友眷屬。悉非我有。 phụ mẫu thê tử 。nô tỳ sử nhân 。thân hữu quyến thuộc 。tất phi ngã hữu 。 我不為是造不善業。此非我宜。 ngã bất vi/vì/vị thị tạo bất thiện nghiệp 。thử phi ngã nghi 。 是現伴侶非他世侶。是樂伴侶非苦伴侶。 thị hiện bạn lữ phi tha thế lữ 。thị lạc/nhạc bạn lữ phi khổ bạn lữ 。 我非護彼我之所護。施調人慧進不放逸。 ngã phi hộ bỉ ngã chi sở hộ 。thí điều nhân tuệ tiến/tấn bất phóng dật 。 助菩提法諸善根等此是我有。隨我所至彼亦隨去。何以故。 trợ Bồ-đề Pháp chư thiện căn đẳng thử thị ngã hữu 。tùy ngã sở chí bỉ diệc tùy khứ 。hà dĩ cố 。 父母妻子。男女親屬。知識作使。不能救我。 phụ mẫu thê tử 。nam nữ thân chúc 。tri thức tác sử 。bất năng cứu ngã 。 非我歸依。非我舍宅。非我洲渚。非我蔭覆。 phi ngã quy y 。phi ngã xá trạch 。phi ngã châu chử 。phi ngã ấm phước 。 非我我所。是陰界入非我我所。 phi ngã ngã sở 。thị uẩn giới nhập phi ngã ngã sở 。 況父母妻子當是我所。父母妻子是業所為。 huống phụ mẫu thê tử đương thị ngã sở 。phụ mẫu thê tử thị nghiệp sở vi/vì/vị 。 我善惡業亦隨受報。彼亦隨業受善惡報。長者。 ngã thiện ác nghiệp diệc tùy thọ/thụ báo 。bỉ diệc tùy nghiệp thọ thiện ác báo 。Trưởng-giả 。 而是菩薩去來坐起常觀是事。 nhi thị Bồ Tát khứ lai tọa khởi thường quán thị sự 。 不為父母妻子眷屬奴婢作使。造身口意惡不善業猶如毛分。 bất vi/vì/vị phụ mẫu thê tử quyến thuộc nô tỳ tác sử 。tạo thân khẩu ý ác bất thiện nghiệp do như mao phần 。 是故長者。在家菩薩於已妻所應起三想。何等三。 thị cố Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát ư dĩ thê sở ưng khởi tam tưởng 。hà đẳng tam 。 無常想。變易想。壞敗想。長者。 vô thường tưởng 。biến dịch tưởng 。hoại bại tưởng 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩於己妻所生於三想。 thị danh tại gia Bồ-tát ư kỷ thê sở sanh ư tam tưởng 。 在家菩薩於己妻所復生三想。何等三。是娛樂伴非他世伴。 tại gia Bồ-tát ư kỷ thê sở phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。thị ngu lạc bạn phi tha thế bạn 。 是飲食伴非業報伴。是樂時伴非苦時伴。長者。 thị ẩm thực bạn phi nghiệp báo bạn 。thị lạc/nhạc thời bạn phi khổ thời bạn 。Trưởng-giả 。 是名在家菩薩於己妻所生於三想。 thị danh tại gia Bồ-tát ư kỷ thê sở sanh ư tam tưởng 。 復生三想。何等三。不好想。臭穢想。可惡想。 phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。bất hảo tưởng 。xú uế tưởng 。khả ác tưởng 。 是名三。復生三想。何等三。怨家想。魁膾想。 thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。oan gia tưởng 。khôi quái tưởng 。 詐親想。是名三。復生三想。何等三。羅剎想。 trá thân tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。La-sát tưởng 。 毘舍遮想。鬼魅想。是名三。復生三想。何等三。 tỳ xá già tưởng 。quỷ mị tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。 非我所想。非攝受想。乞求想。是名三。 phi ngã sở tưởng 。phi nhiếp thọ tưởng 。khất cầu tưởng 。thị danh tam 。 復生三想。何等三。持身惡行想。持口惡行想。 phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。trì thân ác hành tưởng 。trì khẩu ác hành tưởng 。 持意惡行想。是名三。復生三想。何等三。 Trì ý ác hành tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。 欲覺想。瞋覺想。害覺想。是名三。復生三想。 dục giác tưởng 。sân giác tưởng 。hại giác tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。 何等三。黑闇想。污戒想。繫縛想。是名三。 hà đẳng tam 。hắc ám tưởng 。ô giới tưởng 。hệ phược tưởng 。thị danh tam 。 復生三想。何等三。障戒想。障定想。障慧想。 phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。chướng giới tưởng 。chướng định tưởng 。chướng tuệ tưởng 。 是名三。復生三想。何等三。諂曲想。羂網想。 thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。siểm khúc tưởng 。quyển võng tưởng 。 猫伺想。是名三。復生三想。何等三。災患想。 miêu tý tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。tai hoạn tưởng 。 熱惱想。病亂想。是名三。復生三想。何等三。 nhiệt não tưởng 。bệnh loạn tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。hà đẳng tam 。 妖媚想。作衰想。霜雹想。是名三。復生三想。 yêu mị tưởng 。tác suy tưởng 。sương bạc tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。 何等三。病想。老想。死想。是名三。復生三想。 hà đẳng tam 。bệnh tưởng 。lão tưởng 。tử tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。 魔想。魔女想。可畏想。是名三。復生三想。 ma tưởng 。ma nữ tưởng 。khả úy tưởng 。thị danh tam 。phục sanh tam tưởng 。 憂想。哭想。苦惱想。復生三想。大雌狼想。 ưu tưởng 。khốc tưởng 。khổ não tưởng 。phục sanh tam tưởng 。Đại thư lang tưởng 。 摩竭魚想。大雌猫想。復生三想。黑蛇想。 ma kiệt ngư tưởng 。Đại thư miêu tưởng 。phục sanh tam tưởng 。hắc xà tưởng 。 尸守魚想。奪精氣想。復生三想。無救想。 thi thủ ngư tưởng 。đoạt tinh khí tưởng 。phục sanh tam tưởng 。vô cứu tưởng 。 無歸想。無護想。復生三想。母想。姊想。妹想。 vô quy tưởng 。vô hộ tưởng 。phục sanh tam tưởng 。mẫu tưởng 。tỉ tưởng 。muội tưởng 。 復生三想。賊想。殺想。獄卒想。復生三想。 phục sanh tam tưởng 。tặc tưởng 。sát tưởng 。ngục tốt tưởng 。phục sanh tam tưởng 。 瀑水想。波浪想。洄澓想。復生三想。淤泥想。 bộc thủy tưởng 。ba lãng tưởng 。hồi phúc tưởng 。phục sanh tam tưởng 。ứ nê tưởng 。 溺泥想。混濁想。復生三想。盲想。杻想。 nịch nê tưởng 。hỗn trược tưởng 。phục sanh tam tưởng 。manh tưởng 。nữu tưởng 。 械想。復生三想。火坑想。刀坑想。草炬想。 giới tưởng 。phục sanh tam tưởng 。hỏa khanh tưởng 。đao khanh tưởng 。thảo cự tưởng 。 復生三想。無利想。刺想。毒想。復生三想。 phục sanh tam tưởng 。vô lợi tưởng 。thứ tưởng 。độc tưởng 。phục sanh tam tưởng 。 繫獄想。讁罰想。刀劍想。復生三想。鬪諍想。 hệ ngục tưởng 。trích phạt tưởng 。đao kiếm tưởng 。phục sanh tam tưởng 。đấu tranh tưởng 。 言訟想。閉繫想。復生三想。怨憎會想。 ngôn tụng tưởng 。bế hệ tưởng 。phục sanh tam tưởng 。oán tăng hội tưởng 。 愛別離想。病想。略說乃至一切鬪諍想。 ái biệt ly tưởng 。bệnh tưởng 。lược thuyết nãi chí nhất thiết đấu tranh tưởng 。 一切滓濁想。一切不善根想。長者。 nhất thiết chỉ trược tưởng 。nhất thiết bất thiện căn tưởng 。Trưởng-giả 。 在家菩薩於己妻所。應生如是相貌觀念。復次長者。 tại gia Bồ-tát ư kỷ thê sở 。ưng sanh như thị tướng mạo quán niệm 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩於自子所不應極愛。長者。 tại gia Bồ-tát ư tự tử sở bất ưng cực ái 。Trưởng-giả 。 若於子所生於極愛。非他人所則為自毀。 nhược/nhã ư tử sở sanh ư cực ái 。phi tha nhân sở tức vi/vì/vị tự hủy 。 應以三法而自呵責。何等三。 ưng dĩ tam Pháp nhi tự ha trách 。hà đẳng tam 。 菩提道是平等之心非不平等心。菩提道是正行所得非是邪行。 Bồ-đề đạo thị bình đẳng chi tâm phi bất bình đẳng tâm 。Bồ-đề đạo thị chánh hạnh sở đắc phi thị tà hành 。 菩提道是無異行得非雜行得。復應呵己心。 Bồ-đề đạo thị vô dị hạnh/hành/hàng đắc phi tạp hạnh/hành/hàng đắc 。phục ưng ha kỷ tâm 。 於自子所。生怨家想。惡知識想。非善知識想。 ư tự tử sở 。sanh oan gia tưởng 。ác tri thức tưởng 。phi thiện tri thức tưởng 。 違逆佛智平等之慈害我善根。 vi nghịch Phật trí bình đẳng chi từ hại ngã thiện căn 。 彼應隨處自調於心。如愛其子一切亦然。如愛自身一切亦然。 bỉ ưng tùy xử tự điều ư tâm 。như ái kỳ tử nhất thiết diệc nhiên 。như ái tự thân nhất thiết diệc nhiên 。 應修是觀。我異處來。子異處來。何以故。 ưng tu thị quán 。ngã dị xứ/xử lai 。tử dị xứ/xử lai 。hà dĩ cố 。 一切眾生曾為我子。我亦是彼諸眾生子。 nhất thiết chúng sanh tằng vi/vì/vị ngã tử 。ngã diệc thị bỉ chư chúng sanh tử 。 終不生念。我子彼非。何以故。 chung bất sanh niệm 。ngã tử bỉ phi 。hà dĩ cố 。 去至六趣而復為怨。或復為子。我其當作等親非親。 khứ chí lục thú nhi phục vi/vì/vị oán 。hoặc phục vi/vì/vị tử 。ngã kỳ đương tác đẳng thân phi thân 。 我以何故。於其所親倍生愛與。於非親所一切不與。 ngã dĩ hà cố 。ư kỳ sở thân bội sanh ái dữ 。ư phi thân sở nhất thiết bất dữ 。 我若生於愛不愛心。不於非親所一切不與。 ngã nhược/nhã sanh ư ái bất ái tâm 。bất ư phi thân sở nhất thiết bất dữ 。 我若生於愛不愛心不能趣法。何以故。 ngã nhược/nhã sanh ư ái bất ái tâm bất năng thú Pháp 。hà dĩ cố 。 不等之行至不等處。行平等行至於等處。 bất đẳng chi hạnh/hành/hàng chí bất đẳng xứ/xử 。hạnh/hành/hàng bình đẳng hạnh/hành/hàng chí ư đẳng xứ/xử 。 我不應行是不等行。 ngã bất ưng hạnh/hành/hàng thị bất đẳng hạnh/hành/hàng 。 我學等心一切眾生疾至一切智。長者。在家菩薩於諸財物。 ngã học đẳng tâm nhất thiết chúng sanh tật chí nhất thiết trí 。Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát ư chư tài vật 。 不生我所想攝護想。不繫於彼。不想不愛。不生結使。 bất sanh ngã sở tưởng nhiếp hộ tưởng 。bất hệ ư bỉ 。bất tưởng bất ái 。bất sanh kết/kiết sử 。 復次長者。在家菩薩若有乞者來至其所。 phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát nhược hữu khất giả lai chí kỳ sở 。 有所求索隨所施財應至心念。 hữu sở cầu tác/sách tùy sở thí tài ưng chí tâm niệm 。 我所施財及不施財。俱當散滅不滿所願。必當歸死。 ngã sở thí tài cập bất thí tài 。câu đương tán diệt bất mãn sở nguyện 。tất đương quy tử 。 我不捨財。財當捨我。我今當捨令作堅財然後乃死。 ngã bất xả tài 。tài đương xả ngã 。ngã kim đương xả lệnh tác kiên tài nhiên hậu nãi tử 。 捨此財已死時無恨歡喜無悔。 xả thử tài dĩ tử thời vô hận hoan hỉ vô hối 。 若不能施應以四事白於乞者。今我力劣善根未熟。 nhược/nhã bất năng thí ưng dĩ tứ sự bạch ư khất giả 。kim ngã lực liệt thiện căn vị thục 。 於大乘中我是初行。其心未堪自在行施。 ư Đại-Thừa trung ngã thị sơ hạnh/hành/hàng 。kỳ tâm vị kham tự tại hạnh/hành/hàng thí 。 我是著相住我我所。善大丈夫今向汝悔勿生嫌恨。 ngã thị trước/trứ tướng trụ/trú ngã ngã sở 。thiện đại trượng phu kim hướng nhữ hối vật sanh hiềm hận 。 我當如是勤行精進。滿足一切眾生所願。 ngã đương như thị cần hạnh/hành/hàng tinh tấn 。mãn túc nhất thiết chúng sanh sở nguyện 。 長者。在家菩薩應當如是白於乞者。復次長者。 Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát ứng đương như thị bạch ư khất giả 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩聞過去佛語。若不值佛及與聖僧。 tại gia Bồ-tát văn quá khứ Phật ngữ 。nhược/nhã bất trị Phật cập dữ Thánh Tăng 。 彼應敬禮十方諸佛。 bỉ ưng kính lễ thập phương chư Phật 。 諸佛本行乃至成佛悉生隨喜。如是晝夜各三時。淨身口意業。 chư Phật bổn hạnh/hành/hàng nãi chí thành Phật tất sanh tùy hỉ 。như thị trú dạ các tam thời 。tịnh thân khẩu ý nghiệp 。 淨於慈善。具足慚愧清淨之服。 tịnh ư từ thiện 。cụ túc tàm quý thanh tịnh chi phục 。 所集善根以菩提心而生隨喜。柔軟善作恭敬斷慢。 sở tập thiện căn dĩ Bồ-đề tâm nhi sanh tùy hỉ 。nhu nhuyễn thiện tác cung kính đoạn mạn 。 修行三分誦三分法。 tu hành tam phần tụng tam phần Pháp 。 專心悔過諸不善業更不造新一切福業悉生隨喜。 chuyên tâm hối quá/qua chư bất thiện nghiệp cánh bất tạo tân nhất thiết phước nghiệp tất sanh tùy hỉ 。 集滿相好勸請諸佛轉於法輪。於說悉受持一切法。 tập mãn tướng hảo khuyến thỉnh chư Phật chuyển ư Pháp luân 。ư thuyết tất thọ trì nhất thiết pháp 。 願佛久壽增長善根。令我國土亦復如是。復次長者。 nguyện Phật cửu thọ tăng trưởng thiện căn 。lệnh ngã quốc độ diệc phục như thị 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩受持八戒修沙門行。 tại gia Bồ-tát thọ trì bát giới tu Sa Môn hạnh/hành/hàng 。 應當親近淨戒德行沙門婆羅門。依止給使不見其過。 ứng đương thân cận tịnh giới đức hạnh/hành/hàng sa môn Bà la môn 。y chỉ cấp sử bất kiến kỳ quá/qua 。 若見沙門越於戒行不應不敬。 nhược/nhã kiến Sa Môn việt ư giới hạnh/hành/hàng bất ưng bất kính 。 又佛如來是應供正遍覺。戒行所勳。定慧解脫。 hựu Phật Như Lai thị Ứng-Cúng chánh biến giác 。giới hạnh/hành/hàng sở huân 。định tuệ giải thoát 。 解脫知見所勳。袈裟無有滓濁。一切結染皆悉捨離。 giải thoát tri kiến sở huân 。ca sa vô hữu chỉ trược 。nhất thiết kết/kiết nhiễm giai tất xả ly 。 仙聖之幢倍生恭敬。於彼比丘生大悲心。 tiên Thánh chi tràng bội sanh cung kính 。ư bỉ Tỳ-kheo sanh đại bi tâm 。 彼不應為如此惡行。 bỉ bất ưng vi/vì/vị như thử ác hành 。 諸佛世尊名寂調伏一切悉知。聖幢相服不寂不調。不伏不知。 chư Phật Thế tôn danh tịch điều phục nhất thiết tất tri 。Thánh tràng tướng phục bất tịch bất điều 。bất phục bất tri 。 作此非法。如世尊說不輕未學。非是彼過是結使咎。 tác thử phi pháp 。như Thế Tôn thuyết bất khinh vị học 。phi thị bỉ quá/qua thị kết/kiết sử cữu 。 以結使故現造是惡。此佛法中有於出法。 dĩ kết/kiết sử cố hiện tạo thị ác 。thử Phật Pháp trung hữu ư xuất Pháp 。 是人能出則有是處。 thị nhân năng xuất tức hữu thị xứ 。 若解是結修行正觀得至初果。定趣無上正真之道。何以故。 nhược/nhã giải thị kết/kiết tu hành chánh quán đắc chí sơ quả 。định thú vô thượng chánh chân chi đạo 。hà dĩ cố 。 智能害結。世尊又說。人則不應妄輕。 trí năng hại kết/kiết 。Thế Tôn hựu thuyết 。nhân tức bất ưng vọng khinh 。 量人則為自傷。如來所知非我所知。是故不應瞋嫌害彼。 lượng nhân tức vi/vì/vị tự thương 。Như Lai sở tri phi ngã sở tri 。thị cố bất ưng sân hiềm hại bỉ 。 復次長者。在家菩薩若入僧坊在門而住。 phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát nhược/nhã nhập tăng phường tại môn nhi trụ/trú 。 五體敬禮然後乃入。當如是觀。 ngũ thể kính lễ nhiên hậu nãi nhập 。đương như thị quán 。 此處即是空行之處。無相行處。無作行處。 thử xứ tức thị không hạnh/hành/hàng chi xứ/xử 。vô tướng hành xử 。vô tác hành xử 。 慈悲喜捨四梵行處。是正行正住所安之處。 từ bi hỉ xả tứ phạm hành xử 。thị chánh hạnh chánh trụ/trú sở an chi xứ/xử 。 我當何時捨於家垢。我當何時住如是行。 ngã đương hà thời xả ư gia cấu 。ngã đương hà thời trụ/trú như thị hạnh/hành/hàng 。 應生如是欲出家心無有在家。修集無上正覺之道。 ưng sanh như thị dục xuất gia tâm vô hữu tại gia 。tu tập vô thượng chánh giác chi đạo 。 皆悉出家趣空閑林。修集得成無上正道。 giai tất xuất gia thú không nhàn lâm 。tu tập đắc thành vô thượng chánh đạo 。 在家多塵污。出家妙好。在家具縛。出家無礙。 tại gia đa trần ô 。xuất gia diệu hảo 。tại gia cụ phược 。xuất gia vô ngại 。 在家多垢。出家捨離。在家惡攝。出家善攝。 tại gia đa cấu 。xuất gia xả ly 。tại gia ác nhiếp 。xuất gia thiện nhiếp 。 在家沒於愛欲淤泥。出家遠離愛欲淤泥。在家凡俱。 tại gia một ư ái dục ứ nê 。xuất gia viễn ly ái dục ứ nê 。tại gia phàm câu 。 出家智俱。在家邪命。出家淨命。在家多垢。 xuất gia trí câu 。tại gia tà mạng 。xuất gia tịnh mạng 。tại gia đa cấu 。 出家無垢。在家衰減。出家無減。 xuất gia vô cấu 。tại gia suy giảm 。xuất gia vô giảm 。 在家處憂。出家歡喜。在家則是眾惡梯隥。 tại gia xứ/xử ưu 。xuất gia hoan hỉ 。tại gia tức thị chúng ác thê đăng 。 出家離隥。在家繫縛。出家解脫。在家畏懼。 xuất gia ly đăng 。tại gia hệ phược 。xuất gia giải thoát 。tại gia úy cụ 。 出家無畏。在家謫罰。出家無罰。在家多患。 xuất gia vô úy 。tại gia trích phạt 。xuất gia vô phạt 。tại gia đa hoạn 。 出家無患。在家煩熱。出家無熱。在家多求苦。 xuất gia vô hoạn 。tại gia phiền nhiệt 。xuất gia vô nhiệt 。tại gia đa cầu khổ 。 出家無求樂。在家掉動。出家無動。在家貧苦。 xuất gia vô cầu lạc/nhạc 。tại gia điệu động 。xuất gia vô động 。tại gia bần khổ 。 出家無苦。在家怯弱。出家無怯。在家下賤。 xuất gia vô khổ 。tại gia khiếp nhược 。xuất gia vô khiếp 。tại gia hạ tiện 。 出家尊貴。在家熾然。出家寂靜。在家利他。 xuất gia tôn quý 。tại gia sí nhiên 。xuất gia tịch tĩnh 。tại gia lợi tha 。 出家自利。在家之人無潤精氣。 xuất gia tự lợi 。tại gia chi nhân vô nhuận tinh khí 。 出家之人有大滋潤。在家結樂。出家滅樂。在家增刺。 xuất gia chi nhân hữu Đại tư nhuận 。tại gia kết/kiết lạc/nhạc 。xuất gia diệt lạc/nhạc 。tại gia tăng thứ 。 出家無刺。在家成小法。出家成大法。 xuất gia vô thứ 。tại gia thành tiểu pháp 。xuất gia thành đại pháp 。 在家不調。出家調伏。在家離戒。出家護戒。 tại gia bất điều 。xuất gia điều phục 。tại gia ly giới 。xuất gia hộ giới 。 在家增長。淚乳血海。出家乾竭。淚乳血海。 tại gia tăng trưởng 。lệ nhũ huyết hải 。xuất gia càn kiệt 。lệ nhũ huyết hải 。 在家之人諸佛聲聞緣覺所呵。 tại gia chi nhân chư Phật Thanh văn Duyên giác sở ha 。 出家之人諸佛聲聞緣覺所讚。在家無足。出家知足。在家魔喜。 xuất gia chi nhân chư Phật Thanh văn Duyên giác sở tán 。tại gia vô túc 。xuất gia tri túc 。tại gia ma hỉ 。 出家魔憂。在家不降伏。出家降伏。 xuất gia ma ưu 。tại gia bất hàng phục 。xuất gia hàng phục 。 在家奴僕。出家為主。在家生死際。出家涅槃際。 tại gia nô bộc 。xuất gia vi/vì/vị chủ 。tại gia sanh tử tế 。xuất gia Niết Bàn tế 。 在家墮落。出家拔墮。在家闇冥。出家明炤。 tại gia đọa lạc 。xuất gia bạt đọa 。tại gia ám minh 。xuất gia minh 炤。 在家之人根不自在。出家之人諸根自在。 tại gia chi nhân căn bất tự tại 。xuất gia chi nhân chư căn tự tại 。 在家狂逸。出家不逸。在家不相應。出家相應。 tại gia cuồng dật 。xuất gia bất dật 。tại gia bất tướng ứng 。xuất gia tướng ứng 。 在家下觀。出家上觀。在家多營。出家少營。 tại gia hạ quán 。xuất gia thượng quán 。tại gia đa doanh 。xuất gia thiểu doanh 。 在家少力。出家大力。在家諂曲。出家正直。 tại gia thiểu lực 。xuất gia Đại lực 。tại gia siểm khúc 。xuất gia chánh trực 。 在家多憂。出家無憂。在家箭俱。出家除箭。 tại gia đa ưu 。xuất gia Vô ưu 。tại gia tiến câu 。xuất gia trừ tiến 。 在家病患。出家無病。在家老法。出家壯法。 tại gia bệnh hoạn 。xuất gia vô bệnh 。tại gia lão Pháp 。xuất gia tráng Pháp 。 在家放逸命。出家修慧命。在家誑詐。 tại gia phóng dật mạng 。xuất gia tu tuệ mạng 。tại gia cuống trá 。 出家無詐。在家多作。出家無作。在家毒器。 xuất gia vô trá 。tại gia đa tác 。xuất gia vô tác 。tại gia độc khí 。 出家甘露器。在家災患。出家無災害。在家不捨。 xuất gia cam lồ khí 。tại gia tai hoạn 。xuất gia vô tai hại 。tại gia bất xả 。 出家放捨。在家之人取於毒果。 xuất gia phóng xả 。tại gia chi nhân thủ ư độc quả 。 出家之人取無毒果。在家之人不愛相應。 xuất gia chi nhân thủ vô độc quả 。tại gia chi nhân bất ái tướng ứng 。 出家不與不愛相應。在家癡重。出家智輕。在家失方便。 xuất gia bất dữ bất ái tướng ứng 。tại gia si trọng 。xuất gia trí khinh 。tại gia thất phương tiện 。 出家淨方便。在家失正意。出家淨正意。 xuất gia tịnh phương tiện 。tại gia thất chánh ý 。xuất gia tịnh chánh ý 。 在家失至意。出家淨至意。在家之人不能作救。 tại gia thất chí ý 。xuất gia tịnh chí ý 。tại gia chi nhân bất năng tác cứu 。 出家作救。在家造窮劣。出家不造窮。 xuất gia tác cứu 。tại gia tạo cùng liệt 。xuất gia bất tạo cùng 。 在家非舍。出家作舍。在家非歸。出家作歸。 tại gia phi xá 。xuất gia tác xá 。tại gia phi quy 。xuất gia tác quy 。 在家多怒。出家多慈。在家負擔。出家捨擔。 tại gia đa nộ 。xuất gia đa từ 。tại gia phụ đam/đảm 。xuất gia xả đam/đảm 。 在家不盡一切諍訟。出家盡諍。在家有過。 tại gia bất tận nhất thiết tranh tụng 。xuất gia tận tránh 。tại gia hữu quá 。 出家無過。在家怱務。出家閑務。在家熱惱。 xuất gia vô quá 。tại gia 怱vụ 。xuất gia nhàn vụ 。tại gia nhiệt não 。 出家離熱。在家多讎。出家無讎。在家貯聚。 xuất gia ly nhiệt 。tại gia đa thù 。xuất gia vô thù 。tại gia trữ tụ 。 出家無聚。在家財堅。出家德堅。在家憂俱。 xuất gia vô tụ 。tại gia tài kiên 。xuất gia đức kiên 。tại gia ưu câu 。 出家寂憂。在家損耗。出家增益。在家易得。 xuất gia tịch ưu 。tại gia tổn háo 。xuất gia tăng ích 。tại gia dịch đắc 。 出家之人億劫難得。在家易作。出家難作。 xuất gia chi nhân ức kiếp nan đắc 。tại gia dịch tác 。xuất gia nạn/nan tác 。 在家順流。出家逆流。在家處流。出家船栰。 tại gia thuận lưu 。xuất gia nghịch lưu 。tại gia xứ/xử lưu 。xuất gia thuyền 栰。 在家結河。出家越度。在家此岸。出家彼岸。 tại gia kết hà 。xuất gia việt độ 。tại gia thử ngạn 。xuất gia bỉ ngạn 。 在家纏縛。出家離纏。在家嫌恨。出家寂恨。 tại gia triền phược 。xuất gia ly triền 。tại gia hiềm hận 。xuất gia tịch hận 。 在家王法。出家佛法。在家愛染污。出家離染。 tại gia vương pháp 。xuất gia Phật Pháp 。tại gia ái nhiễm ô 。xuất gia ly nhiễm 。 在家生苦。出家生樂。在家淺近。出家深遠。 tại gia sanh khổ 。xuất gia sanh lạc/nhạc 。tại gia thiển cận 。xuất gia thâm viễn 。 在家易伴。出家難伴。在家妻伴。出家心伴。 tại gia dịch bạn 。xuất gia nạn/nan bạn 。tại gia thê bạn 。xuất gia tâm bạn 。 在家怱務。出家離務。在家逼他苦。 tại gia 怱vụ 。xuất gia ly vụ 。tại gia bức tha khổ 。 出家樂他。在家財施。出家法施。在家持魔幢。 xuất gia lạc/nhạc tha 。tại gia tài thí 。xuất gia pháp thí 。tại gia trì ma tràng 。 出家持佛幢。在家巢窟。出家離巢。在家非道。 xuất gia trì Phật tràng 。tại gia sào quật 。xuất gia ly sào 。tại gia phi đạo 。 出家離非道。在家稠林。出家離林。 xuất gia ly phi đạo 。tại gia trù lâm 。xuất gia ly lâm 。 如是長者。在家菩薩漸次思念。 như thị Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát tiệm thứ tư niệm 。 我恒河沙等設於大祀。為諸眾生一日悉施。 ngã hằng hà sa đẳng thiết ư Đại tự 。vi/vì/vị chư chúng sanh nhất nhật tất thí 。 善調法中生出家心。是則堅實施已畢足。 thiện điều Pháp trung sanh xuất gia tâm 。thị tắc kiên thật thí dĩ tất túc 。 我今應當堅修戒聞彼入僧坊禮如來塔生於三想。 ngã kim ứng đương kiên tu giới văn bỉ nhập tăng phường lễ Như Lai tháp sanh ư tam tưởng 。 我亦當得如是供養。我亦當得慜一切眾生留於舍利。 ngã diệc đương đắc như thị cúng dường 。ngã diệc đương đắc 慜nhất thiết chúng sanh lưu ư xá lợi 。 我如是學。如是行。如是精進。 ngã như thị học 。như thị hạnh/hành/hàng 。như thị tinh tấn 。 疾得阿耨多羅三藐三菩提。設作一切佛諸事已。 tật đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thiết tác nhất thiết Phật chư sự dĩ 。 如佛如來入於涅槃。是入僧坊觀於一切諸比丘德。 như Phật Như Lai nhập ư Niết-Bàn 。thị nhập tăng phường quán ư nhất thiết chư Tỳ-kheo đức 。 誰是多聞。誰是說法。誰是持律。誰持阿含。 thùy thị đa văn 。thùy thị thuyết Pháp 。thùy thị trì luật 。thùy trì A Hàm 。 何等比丘持菩薩藏。誰阿練兒。 hà đẳng Tỳ-kheo trì Bồ-tát tạng 。thùy a luyện nhi 。 何等比丘少欲乞食。著糞掃衣獨處離欲。誰是修行。 hà đẳng Tỳ-kheo thiểu dục khất thực 。trước/trứ phẩn tảo y độc xứ/xử ly dục 。thùy thị tu hành 。 誰是坐禪。誰是營事。誰是寺主。 thùy thị tọa Thiền 。thùy thị doanh sự 。thùy thị tự chủ 。 悉觀彼行隨誰人欲不生譏呵。若在寺廟及往聚落。 tất quán bỉ hạnh/hành/hàng tùy thùy nhân dục bất sanh ky ha 。nhược/nhã tại tự miếu cập vãng tụ lạc 。 有所言說善護口業。若有比丘乏於衣鉢病藥所須。 hữu sở ngôn thuyết thiện hộ khẩu nghiệp 。nhược hữu Tỳ-kheo phạp ư y bát bệnh dược sở tu 。 隨應給與不令起瞋。何以故。 tùy ưng cấp dữ bất lệnh khởi sân 。hà dĩ cố 。 諸天及人有妬嫉結應倍護彼。凡夫人心非阿羅漢。 chư Thiên cập nhân hữu đố tật kết ưng bội hộ bỉ 。phàm phu nhân tâm phi A-la-hán 。 凡夫起過非阿羅漢。彼近多聞為修聞故。 phàm phu khởi quá/qua phi A-la-hán 。bỉ cận đa văn vi/vì/vị tu văn cố 。 親說法者修行決定。 thân thuyết pháp giả tu hành quyết định 。 近持律者調伏結使不墮犯中。親近持於菩薩藏人。 cận trì luật giả điều phục kết/kiết sử bất đọa phạm trung 。thân cận trì ư Bồ-tát tạng nhân 。 於學修行六波羅蜜及修方便。近阿練兒修學獨處。 ư học tu hành lục Ba la mật cập tu phương tiện 。cận a luyện nhi tu học độc xứ/xử 。 親近修行修學端坐。若有比丘未定位者。須衣施衣。 thân cận tu hành tu học đoan tọa 。nhược hữu Tỳ-kheo vị định vị giả 。tu y thí y 。 須鉢施鉢。勸彼比丘發無上心。何以故。 tu bát thí bát 。khuyến bỉ Tỳ-kheo phát vô thượng tâm 。hà dĩ cố 。 此非勝處財法攝彼。如是長者。 thử phi thắng xứ tài Pháp nhiếp bỉ 。như thị Trưởng-giả 。 在家菩薩如是善知沙門之行。若有沙門鬪訟諍競而和合之。 tại gia Bồ-tát như thị thiện tri Sa Môn chi hạnh/hành/hàng 。nhược hữu Sa Môn đấu tụng tránh cạnh nhi hòa hợp chi 。 捨於身命守護正法。長者。 xả ư thân mạng thủ hộ chánh pháp 。Trưởng-giả 。 在家菩薩見病比丘捨自肉血令彼病愈。長者。 tại gia Bồ-tát kiến bệnh Tỳ-kheo xả tự nhục huyết lệnh bỉ bệnh dũ 。Trưởng-giả 。 在家菩薩未開施心。不先請他施已心悔。 tại gia Bồ-tát vị khai thí tâm 。bất tiên thỉnh tha thí dĩ tâm hối 。 一切善本以菩提心而為上首。長者。 nhất thiết thiện bản dĩ Bồ-đề tâm nhi vi thượng thủ 。Trưởng-giả 。 在家菩薩住在家地如佛教行。不忘不失助菩提法。 tại gia Bồ-tát trụ tại gia địa như Phật giáo hạnh/hành/hàng 。bất vong bất thất trợ Bồ-đề Pháp 。 現法無染得增勝法。爾時郁伽長者。及諸長者。 hiện pháp vô nhiễm đắc tăng thắng Pháp 。nhĩ thời úc già Trưởng-giả 。cập chư Trưởng-giả 。 一切同聲歡喜讚歎。希有世尊。善說在家過患。 nhất thiết đồng thanh hoan hỉ tán thán 。hy hữu Thế Tôn 。thiện thuyết tại gia quá hoạn 。 而猶未知出家戒行出家功德。世尊。 nhi do vị tri xuất gia giới hạnh/hành/hàng xuất gia công đức 。Thế Tôn 。 我等亦觀在家多過出家德大。唯願世尊。 ngã đẳng diệc quán tại gia đa quá/qua xuất gia đức Đại 。duy nguyện Thế Tôn 。 哀愍我等願得出家。說是語已。佛告長者。 ai mẩn ngã đẳng nguyện đắc xuất gia 。thuyết thị ngữ dĩ 。Phật cáo Trưởng-giả 。 出家甚難一向淨行。時諸長者。白言。世尊。實如聖教。 xuất gia thậm nạn/nan nhất hướng tịnh hạnh 。thời chư Trưởng-giả 。bạch ngôn 。Thế Tôn 。thật như Thánh giáo 。 唯願世尊。聽我出家當如教行。爾時世尊。 duy nguyện Thế Tôn 。thính ngã xuất gia đương như giáo hạnh/hành/hàng 。nhĩ thời Thế Tôn 。 即聽出家。告彌勒菩薩。一切淨菩薩。 tức thính xuất gia 。cáo Di Lặc Bồ-tát 。nhất thiết tịnh Bồ Tát 。 汝善丈夫令是等出家。時彌勒等。 nhữ thiện trượng phu lệnh thị đẳng xuất gia 。thời Di lặc đẳng 。 令九千長者悉皆出家。是長者等受出家戒。 lệnh cửu thiên Trưởng-giả tất giai xuất gia 。thị Trưởng-giả đẳng thọ/thụ xuất gia giới 。 是時復有千長者等。發阿耨多羅三藐三菩提心。 Thị thời phục hưũ thiên Trưởng-giả đẳng 。phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 爾時郁伽長者。白言。世尊。已說在家過患功德。 nhĩ thời úc già Trưởng-giả 。bạch ngôn 。Thế Tôn 。dĩ thuyết tại gia quá hoạn công đức 。 善哉世尊。願說出家菩薩戒聞功德之行。 Thiện tai Thế Tôn 。nguyện thuyết xuất gia Bồ-tát giới văn công đức chi hạnh/hành/hàng 。 云何菩薩善妙法中調伏出家。禮拜起住去來進止。 vân hà Bồ Tát thiện diệu pháp trung điều phục xuất gia 。lễ bái khởi trụ/trú khứ lai tiến chỉ 。 佛告長者。善思念之。當為汝說。 Phật cáo Trưởng-giả 。thiện tư niệm chi 。đương vi nhữ 。 出家菩薩應如是學如是住行。唯然世尊。受教而聽。 xuất gia Bồ-tát ưng như thị học như thị trụ/trú hạnh/hành/hàng 。duy nhiên Thế Tôn 。thọ giáo nhi thính 。 佛言長者。出家菩薩應如是學。 Phật ngôn Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát ưng như thị học 。 我以何緣捨業出家。為修慧故勤加精進如救頭然。應作是念。 ngã dĩ hà duyên xả nghiệp xuất gia 。vi/vì/vị tu tuệ cố cần gia tinh tấn như cứu đầu nhiên 。ưng tác thị niệm 。 我今應住於四聖種樂行頭陀。長者。 ngã kim ưng trụ/trú ư tứ thánh chủng lạc/nhạc hạnh/hành/hàng Đầu-đà 。Trưởng-giả 。 云何出家菩薩修四聖種。 vân hà xuất gia Bồ-tát tu tứ thánh chủng 。 是出家菩薩隨所有衣應生知足。歎美知足不為衣故而行妄語。 thị xuất gia Bồ-tát tùy sở hữu y ưng sanh tri túc 。thán mỹ tri túc bất vi/vì/vị y cố nhi hạnh/hành/hàng vọng ngữ 。 若不得衣不想不念不生憂惱。 nhược/nhã bất đắc y bất tưởng bất niệm bất sanh ưu não 。 設令得衣心不生著。雖服著衣而無繫著不貪不住。 thiết lệnh đắc y tâm bất sanh trước/trứ 。tuy phục trước y nhi vô hệ trứ bất tham bất trụ 。 知其過咎知於出離隨是知足。不自稱譽不毀他人。 tri kỳ quá cữu tri ư xuất ly tùy thị tri túc 。bất tự xưng dự bất hủy tha nhân 。 長者。出家之人隨所乞食隨所敷具。 Trưởng-giả 。xuất gia chi nhân tùy sở khất thực tùy sở phu cụ 。 亦當知足而生歎美。不為敷具而起妄語。 diệc đương tri túc nhi sanh thán mỹ 。bất vi/vì/vị phu cụ nhi khởi vọng ngữ 。 不得不念不生憂惱。得不染著無染心畜不悋不繫。 bất đắc bất niệm bất sanh ưu não 。đắc bất nhiễm trước vô nhiễm tâm súc bất lẫn bất hệ 。 知其過咎知出離行隨是知足。 tri kỳ quá cữu tri xuất ly hạnh/hành/hàng tùy thị tri túc 。 終不自稱毀於他人。樂斷樂離樂於修習。 chung bất tự xưng hủy ư tha nhân 。lạc/nhạc đoạn lạc/nhạc ly lạc/nhạc ư tu tập 。 於此樂斷樂離樂修不自稱譽。長者。是名出家菩薩住四聖種。 ư thử lạc/nhạc đoạn lạc/nhạc ly lạc/nhạc tu bất tự xưng dự 。Trưởng-giả 。thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú tứ thánh chủng 。 復次長者。出家菩薩以十功德持著身衣。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát dĩ thập công đức trì trước/trứ thân y 。 何等十。為慚恥故。為覆形故。為蚊虻故。 hà đẳng thập 。vi/vì/vị tàm sỉ cố 。vi/vì/vị phước hình cố 。vi/vì/vị văn manh cố 。 為風暴故。不為軟觸不為好故。為於沙門表戒相故。 vi/vì/vị phong bạo cố 。bất vi/vì/vị nhuyễn xúc bất vi/vì/vị hảo cố 。vi/vì/vị ư Sa Môn biểu giới tướng cố 。 此染色衣。 thử nhiễm sắc y 。 令諸人天阿修羅等生塔想故而受持之。解脫而染非欲染衣。 lệnh chư nhân thiên A-tu-la đẳng sanh tháp tưởng cố nhi thọ trì chi 。giải thoát nhi nhiễm phi dục nhiễm y 。 寂靜所宜非結所宜。著此染衣。不起諸惡修諸善業。 tịch tĩnh sở nghi phi kết/kiết sở nghi 。trước/trứ thử nhiễm y 。bất khởi chư ác tu chư thiện nghiệp 。 不為好故著染服衣。知聖道已我如是作。 bất vi/vì/vị hảo cố trước/trứ nhiễm phục y 。tri Thánh đạo dĩ ngã như thị tác 。 於一念頃不持染結。長者。 ư nhất niệm khoảnh bất trì nhiễm kết/kiết 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩十事功德持著身衣。復次長者。出家菩薩見十事故。 thị danh xuất gia Bồ-tát thập sự công đức trì trước/trứ thân y 。phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát kiến thập sự cố 。 盡其形壽不捨乞食。何等十。 tận kỳ hình thọ bất xả khất thực 。hà đẳng thập 。 我今自活不由他活。若有眾生施我食者。 ngã kim tự hoạt bất do tha hoạt 。nhược hữu chúng sanh thí ngã thực/tự giả 。 要令安住於三歸處然後受食。若不施食於是眾生生大悲心。 yếu lệnh an trụ ư tam quy xứ/xử nhiên hậu thọ/thụ thực/tự 。nhược/nhã bất thí thực ư thị chúng sanh sanh đại bi tâm 。 為彼眾生勤行精進。 vi/vì/vị bỉ chúng sanh cần hạnh/hành/hàng tinh tấn 。 令是眾生所作辦已後食其食。又我不違佛所教勅。 lệnh thị chúng sanh sở tác biện/bạn dĩ hậu thực/tự kỳ thực/tự 。hựu ngã bất vi Phật sở giáo sắc 。 為殖滿足根本因故。依降伏慢積集無見頂因緣故。 vi/vì/vị thực mãn túc căn bản nhân cố 。y hàng phục mạn tích tập vô kiến đảnh/đính nhân duyên cố 。 不為女人丈夫男女。共和合故平等乞食。 bất vi/vì/vị nữ nhân trượng phu nam nữ 。cọng hòa hợp cố bình đẳng khất thực 。 於諸眾生生平等心。集一切智莊嚴具故。長者。 ư chư chúng sanh sanh bình đẳng tâm 。tập nhất thiết trí trang nghiêm cụ cố 。Trưởng-giả 。 出家菩薩見此十利。盡壽不捨於乞食法。 xuất gia Bồ-tát kiến thử thập lợi 。tận thọ bất xả ư khất thực Pháp 。 若有至心敬信來請。爾時應去。 nhược hữu chí tâm kính tín lai thỉnh 。nhĩ thời ưng khứ 。 若有請者不至心請。觀有自利利彼因緣即便應去。復次長者。 nhược hữu thỉnh giả bất chí tâm thỉnh 。quán hữu tự lợi lợi bỉ nhân duyên tức tiện ưng khứ 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩見十利故。終不捨於阿練兒處。 xuất gia Bồ-tát kiến thập lợi cố 。chung bất xả ư a luyện nhi xứ/xử 。 何等十。自在除去故。無我持故。捨臥具愛故。 hà đẳng thập 。tự tại trừ khứ cố 。vô ngã trì cố 。xả ngọa cụ ái cố 。 寂無愛故。處無可利故。阿練兒處捨身命故。 tịch vô ái cố 。xứ/xử vô khả lợi cố 。a luyện nhi xứ/xử xả thân mạng cố 。 捨眾閙故。如來法中所作作故。寂定適意故。 xả chúng náo cố 。Như Lai Pháp trung sở tác tác cố 。tịch định thích ý cố 。 專念無留難故。長者。 chuyên niệm vô lưu nạn/nan cố 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩見十德利盡壽不捨阿練兒處。長者。 thị danh xuất gia Bồ-tát kiến thập đức lợi tận thọ bất xả a luyện nhi xứ/xử 。Trưởng-giả 。 若阿練兒欲聽法故。有和上阿闍梨因緣事故。 nhược/nhã a luyện nhi dục thính pháp cố 。hữu hòa thượng A-xà-lê nhân duyên sự cố 。 為問病故至村聚中。當作是念。今夜還去。 vi/vì/vị vấn bệnh cố chí thôn tụ trung 。đương tác thị niệm 。kim dạ hoàn khứ 。 若為讀誦在房舍住。應作是念。我今故在阿練若處。 nhược/nhã vi/vì/vị độc tụng tại phòng xá trụ/trú 。ưng tác thị niệm 。ngã kim cố tại a-luyện-nhã xứ/xử 。 住阿練兒處與法相應。於一切物無有諍想。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử dữ Pháp tướng ứng 。ư nhất thiết vật vô hữu tránh tưởng 。 於一切法無障礙想集法無厭。長者。 ư nhất thiết Pháp vô chướng ngại tưởng tập Pháp vô yếm 。Trưởng-giả 。 出家菩薩在阿練兒處。作如是觀。 xuất gia Bồ-tát tại a luyện nhi xứ/xử 。tác như thị quán 。 我以何緣住阿練兒處。非但空處名為沙門。是中多有不調不寂。 ngã dĩ hà duyên trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。phi đãn không xứ danh vi Sa Môn 。thị trung đa hữu bất điều bất tịch 。 不堅不相應。亦住是中。所謂麞鹿獼猴。 bất kiên bất tướng ứng 。diệc trụ/trú thị trung 。sở vị chương lộc Mi-Hầu 。 鳥獸師子虎狼。賊旃陀羅。是等無有沙門功德。 điểu thú sư tử hổ lang 。tặc chiên đà la 。thị đẳng vô hữu Sa Môn công đức 。 是故我應具阿練兒行沙門義利。 thị cố ngã ưng cụ a luyện nhi hạnh/hành/hàng Sa Môn nghĩa lợi 。 謂繫念不亂。得陀羅尼。修大慈大悲。五通自在。 vị hệ niệm bất loạn 。đắc Đà-la-ni 。tu đại từ đại bi 。ngũ thông tự tại 。 滿六波羅蜜。不捨一切智心。修行方便。 mãn lục Ba la mật 。bất xả nhất thiết trí tâm 。tu hành phương tiện 。 常以法施攝取眾生教化眾生。不捨攝法。修行六念。 thường dĩ pháp thí nhiếp thủ chúng sanh giáo hóa chúng sanh 。bất xả nhiếp Pháp 。tu hành lục niệm 。 勤進修聞。繫念修集正相應行。不證果智。 cần tiến/tấn tu văn 。hệ niệm tu tập chánh tướng ứng hạnh/hành/hàng 。bất chứng quả trí 。 守護正法信於業報。是名正見。 thủ hộ chánh pháp tín ư nghiệp báo 。thị danh chánh kiến 。 斷於一切妄想分別。是正思惟隨所解法而為演說。 đoạn ư nhất thiết vọng tưởng phân biệt 。thị chánh tư duy tùy sở giải Pháp nhi vi diễn thuyết 。 是名正語。除盡業滿。是名正業。斷除結習。 thị danh chánh ngữ 。trừ tận nghiệp mãn 。thị danh chánh nghiệp 。đoạn trừ kết/kiết tập 。 是名正命。勤趣於定。是名正進。不忘諸法。 thị danh chánh mạng 。cần thú ư định 。thị danh chánh tiến/tấn 。bất vong chư Pháp 。 是名正念。得一切智知。是名正定。解空不驚。 thị danh chánh niệm 。đắc nhất thiết trí tri 。thị danh chánh định 。giải không bất kinh 。 無相不怖。無願不怯。心不執有。依義不依語。 vô tướng bất bố 。vô nguyện bất khiếp 。tâm bất chấp hữu 。y nghĩa bất y ngữ 。 依智不依識。依法不依人。 y trí bất y thức 。y pháp bất y nhân 。 依了義經不依不了義經。長者。是名出家菩薩住沙門法。 Y Liễu Nghĩa Kinh Bất Y Bất Liễu Nghĩa Kinh 。Trưởng-giả 。thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú Sa Môn Pháp 。 復次長者。出家菩薩不應親近多人眾中。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát bất ưng thân cận đa nhân chúng trung 。 我應捨彼我之善根。 ngã ưng xả bỉ ngã chi thiện căn 。 終不捨於一切眾生故修於善根。長者。出家菩薩有四親近。如來所許。 chung bất xả ư nhất thiết chúng sanh cố tu ư thiện căn 。Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát hữu tứ thân cận 。Như Lai sở hứa 。 何等為四。長者。出家菩薩親近聽法。 hà đẳng vi/vì/vị tứ 。Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát thân cận thính pháp 。 是佛所許。親近成熟一切眾生。是佛所許。 thị Phật sở hứa 。thân cận thành thục nhất thiết chúng sanh 。thị Phật sở hứa 。 供養如來。是佛所許。親近不捨一切智心。 cúng dường Như Lai 。thị Phật sở hứa 。thân cận bất xả nhất thiết trí tâm 。 是佛所許。長者。 thị Phật sở hứa 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩四種親近如來所許。長者。親近是四勿親近餘。復次長者。 thị danh xuất gia Bồ-tát tứ chủng thân cận Như Lai sở hứa 。Trưởng-giả 。thân cận thị tứ vật thân cận dư 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩住阿練兒處。應如是念。 xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。ưng như thị niệm 。 我以何故來在此處。我來至此為怖何事。畏誰故來。 ngã dĩ hà cố lai tại thử xứ 。ngã lai chí thử vi/vì/vị bố/phố hà sự 。úy thùy cố lai 。 畏眾閙故。畏親近故。畏貪瞋癡故。畏狂慢故。 úy chúng náo cố 。úy thân cận cố 。úy tham sân si cố 。úy cuồng mạn cố 。 畏惱熱故。畏慳貪故。畏於色聲香味觸故。 úy não nhiệt cố 。úy xan tham cố 。úy ư sắc thanh hương vị xúc cố 。 畏於陰魔煩惱魔死魔天魔故。無常常畏。 úy ư uẩn ma phiền não ma tử ma thiên ma cố 。vô thường thường úy 。 無我我畏。苦中樂畏。不淨淨畏。心意識畏。 vô ngã ngã úy 。khổ trung lạc/nhạc úy 。bất tịnh tịnh úy 。tâm ý thức úy 。 現在捶打畏。我見畏。我我所畏。惡知識畏。 hiện tại chúy đả úy 。ngã kiến úy 。ngã ngã sở úy 。ác tri thức úy 。 利養畏。非時語畏。不見言見畏。不聞言聞畏。 lợi dưỡng úy 。phi thời ngữ úy 。bất kiến ngôn kiến úy 。bất văn ngôn văn úy 。 一念言念畏。不識言識畏。沙門垢畏。 nhất niệm ngôn niệm úy 。bất thức ngôn thức úy 。Sa Môn cấu úy 。 欲界色界無色界畏。一切諸道生死處畏。地獄畏。 dục giới sắc giới vô sắc giới úy 。nhất thiết chư đạo sanh tử xứ/xử úy 。địa ngục úy 。 畜生畏。餓鬼畏。我今怖懼如是等畏。 súc sanh úy 。ngạ quỷ úy 。ngã kim bố/phố cụ như thị đẳng úy 。 來至於此阿練兒處。不住在家憒閙眾中。 lai chí ư thử a luyện nhi xứ/xử 。bất trụ tại gia hội náo chúng trung 。 若不修行不修念處則不相應。脫是畏故來至此處。 nhược/nhã bất tu hành bất tu niệm xứ tức bất tướng ứng 。thoát thị úy cố lai chí thử xứ 。 過去無量菩薩摩訶薩。一切皆住阿練兒處。 quá khứ vô lượng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。nhất thiết giai trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 解脫諸畏得於無畏。 giải thoát chư úy đắc ư vô úy 。 得無畏阿耨多羅三藐三菩提。未來菩薩亦復如是。 đắc vô úy A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。vị lai Bồ Tát diệc phục như thị 。 住阿練兒處脫一切畏。得於無畏無上正道。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử thoát nhất thiết úy 。đắc ư vô úy vô thượng chánh đạo 。 現在菩薩摩訶薩亦復如是。住阿練兒處修行無畏。 hiện tại Bồ-Tát Ma-ha-tát diệc phục như thị 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử tu hành vô úy 。 得於無畏阿耨多羅三藐三菩提。脫一切畏。 đắc ư vô úy A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。thoát nhất thiết úy 。 是故我今欲得無畏脫一切畏。住阿練兒處。復次長者。 thị cố ngã kim dục đắc vô úy thoát nhất thiết úy 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩住阿練兒處。無怖無畏應如是學。 xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。vô bố/phố vô úy ưng như thị học 。 若有畏者皆由著我。皆由執我。我為初首。 nhược hữu úy giả giai do trước ngã 。giai do chấp ngã 。ngã vi/vì/vị sơ thủ 。 皆由愛我。起我見我想我持我妄想。 giai do ái ngã 。khởi ngã kiến ngã tưởng ngã trì ngã vọng tưởng 。 於我守護於我。若住阿練兒處不捨執我。是為失利。 ư ngã thủ hộ ư ngã 。nhược/nhã trụ/trú a luyện nhi xứ/xử bất xả chấp ngã 。thị vi/vì/vị thất lợi 。 長者。若住阿練兒處。無有我想。 Trưởng-giả 。nhược/nhã trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。vô hữu ngã tưởng 。 是住阿練兒處。無有見著。是住阿練兒處。不住我我所。 thị trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。vô hữu kiến trước/trứ 。thị trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。bất trụ ngã ngã sở 。 是住阿練兒處。長者當知。無涅槃想。 thị trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。Trưởng-giả đương tri 。vô Niết-Bàn tưởng 。 是住阿練兒處。況煩惱想。長者。謂阿練兒處者。 thị trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。huống phiền não tưởng 。Trưởng-giả 。vị a luyện nhi xứ/xử giả 。 不依著於一切諸法。不住諸法。於諸法無礙。 bất y trước/trứ ư nhất thiết chư pháp 。bất trụ chư Pháp 。ư chư pháp vô ngại 。 不依色聲香味觸住。住一切法平等無垢。 bất y sắc thanh hương vị xúc trụ/trú 。trụ/trú nhất thiết pháp bình đẳng vô cấu 。 住善調心。棄一切畏住於無畏。 trụ/trú thiện điều tâm 。khí nhất thiết úy trụ/trú ư vô úy 。 住脫一切結流大河。住於聖種。住於少欲。 trụ/trú thoát nhất thiết kết/kiết lưu đại hà 。trụ/trú ư thánh chủng 。trụ/trú ư thiểu dục 。 住於知足易滿易養。住充滿智。住如聞修行。住於解脫。 trụ/trú ư tri túc dịch mãn dịch dưỡng 。trụ/trú sung mãn trí 。trụ/trú như văn tu hành 。trụ/trú ư giải thoát 。 觀空無相無作門故。住解脫知見。斷繫縛故。 quán không vô tướng vô tác môn cố 。trụ/trú giải thoát tri kiến 。đoạn hệ phược cố 。 住於邊際。順因緣故。住所住已辦。究竟淨故。 trụ/trú ư biên tế 。thuận nhân duyên cố 。trụ/trú sở trụ dĩ biện/bạn 。cứu cánh tịnh cố 。 長者。猶如空處藥木叢林不怖不畏。 Trưởng-giả 。do như không xứ/xử dược mộc tùng lâm bất bố bất úy 。 如是長者。出家菩薩住阿練兒處。 như thị Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 應自生心猶如草木牆壁等想。猶如幻想。是中誰畏誰怖。 ưng tự sanh tâm do như thảo mộc tường bích đẳng tưởng 。do như huyễn tưởng 。thị trung thùy úy thùy bố/phố 。 是以應以無畏觀身。此身非我非我所。 thị dĩ ưng dĩ vô úy quán thân 。thử thân phi ngã phi ngã sở 。 無眾生。無壽命。無人。無丈夫。無少年。 vô chúng sanh 。vô thọ mạng 。vô nhân 。vô trượng phu 。vô thiểu niên 。 所言畏者。空名無實。我今不應以無實生畏。 sở ngôn úy giả 。không danh vô thật 。ngã kim bất ưng dĩ vô thật sanh úy 。 如彼空處藥木叢林無主無護。 như bỉ không xứ dược mộc tùng lâm vô chủ vô hộ 。 應如是知一切法已。如是善住阿練兒處。何以故。 ưng như thị tri nhất thiết pháp dĩ 。như thị thiện trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。hà dĩ cố 。 斷憂諍故名阿練兒。無生無護名阿練兒。復次長者。 đoạn ưu tránh cố danh a luyện nhi 。vô sanh vô hộ danh a luyện nhi 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩住阿練兒處。應如是學。漸順戒聚。 xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。ưng như thị học 。tiệm thuận giới tụ 。 次修定聚。住阿練兒處。集於慧聚。 thứ tu định tụ 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。tập ư tuệ tụ 。 住阿練兒處。習解脫聚。住阿練兒處。生解脫知見聚。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。tập giải thoát tụ 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。sanh giải thoát tri kiến tụ 。 住阿練兒處。敷助菩提法。住阿練兒處。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。phu trợ Bồ-đề Pháp 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 集於十二頭陀功德。住阿練兒處。諦方便故。 tập ư thập nhị đầu đà công đức 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。đế phương tiện cố 。 住阿練兒處。善知陰故。住阿練兒處。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。thiện tri uẩn cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 等法界故。住阿練兒處。削除諸入故。住阿練兒處。 đẳng Pháp giới cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。tước trừ chư nhập cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 不忘菩提心故。住阿練兒處。觀空無畏。 bất vong Bồ-đề tâm cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。quán không vô úy 。 故住阿練兒處。不失一切諸善根故。住阿練兒處。 cố trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。bất thất nhất thiết chư thiện căn cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 佛所讚歎。住阿練兒處。菩薩所讚。 Phật sở tán thán 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。Bồ Tát sở tán 。 住阿練兒處。諸聖所譽。住阿練兒處。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。chư Thánh sở dự 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 欲解脫者之所依故。住阿練兒處。欲一切智者應住是處。 dục giải thoát giả chi sở y cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。dục nhất thiết trí giả ưng trụ/trú thị xứ 。 復次長者。出家菩薩住阿練兒處。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 以少許事滿六波羅蜜。何以故。住阿練兒處。 dĩ thiểu hứa sự mãn lục Ba la mật 。hà dĩ cố 。trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 不惜身命。 bất tích thân mạng 。 是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於檀波羅蜜。長者。出家菩薩住頭陀戒。 thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử tu tập mãn ư đàn ba-la-mật 。Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát trụ/trú Đầu-đà giới 。 身口意戒。 thân khẩu ý giới 。 是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於尸波羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒。 thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử tu tập mãn ư thi Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。vân hà xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi 。 修習滿於忍波羅蜜。 tu tập mãn ư nhẫn Ba-la-mật 。 於諸眾生無瞋恚心忍一切智。長者。 ư chư chúng sanh vô sân khuể tâm nhẫn nhất thiết trí 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於忍波羅蜜。長者。 thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử tu tập mãn ư nhẫn Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。 云何出家菩薩住阿練兒處修習滿於進波羅蜜。 vân hà xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử tu tập mãn ư tiến/tấn Ba-la-mật 。 而是菩薩應如是學。我不離是處。要當得於無生法忍。長者。 nhi thị Bồ Tát ưng như thị học 。ngã bất ly thị xứ 。yếu đương đắc ư Vô sanh Pháp nhẫn 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩住阿練兒處。 thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 修習滿於進波羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。 tu tập mãn ư tiến/tấn Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。vân hà xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 修習滿於禪波羅蜜。長者。 tu tập mãn ư Thiền Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。 出家菩薩住阿練兒處。捨於禪定教化眾生修諸善根。長者。 xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。xả ư Thiền định giáo hóa chúng sanh tu chư thiện căn 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩住阿練兒處。 thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 修習滿於禪波羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。 tu tập mãn ư Thiền Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。vân hà xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 修習滿於般若波羅蜜。長者。 tu tập mãn ư Bát-nhã Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。 是出家菩薩住阿練兒處。應如是學。如我此身空處亦爾。 thị xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。ưng như thị học 。như ngã thử thân không xứ diệc nhĩ 。 如我此身菩提亦爾。如如無妄想。如空無妄想。 như ngã thử thân Bồ-đề diệc nhĩ 。như như vô vọng tưởng 。như không vô vọng tưởng 。 長者。是名出家菩薩住阿練兒處。 Trưởng-giả 。thị danh xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 修滿般若波羅蜜。長者。出家菩薩住阿練兒處。 tu mãn Bát-nhã Ba-la-mật 。Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 如是修滿六波羅蜜。長者。出家菩薩成就四法。 như thị tu mãn lục Ba la mật 。Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát thành tựu tứ pháp 。 知阿練兒處。何等四。 tri a luyện nhi xứ/xử 。hà đẳng tứ 。 淨戒多聞思惟相應如法修行。是名出家菩薩知住阿練兒處。 tịnh giới đa văn tư duy tướng ứng như pháp tu hành 。thị danh xuất gia Bồ-tát tri trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 復次長者。出家菩薩若結增上不應親彼。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát nhược/nhã kết/kiết tăng thượng bất ưng thân bỉ 。 住阿練兒處。應摧伏結。復次長者。 trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。ưng tồi phục kết/kiết 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩住阿練兒處。應修五通。為化天龍夜叉乾闥婆故。 xuất gia Bồ-tát trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。ưng tu ngũ thông 。vi/vì/vị hóa thiên long dạ xoa Càn thát bà cố 。 復次長者。出家菩薩應如佛教住阿練兒處。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát ưng như Phật giáo trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 是中我應滿於一切清淨之善。善法所勳。 thị trung ngã ưng mãn ư nhất thiết thanh tịnh chi thiện 。thiện Pháp sở huân 。 後至城邑聚落說法。長者。 hậu chí thành ấp tụ lạc thuyết Pháp 。Trưởng-giả 。 是名出家菩薩如是四法住阿練兒處。復次長者。 thị danh xuất gia Bồ-tát như thị tứ pháp trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩從阿練兒處起。受法讀誦。詣於和上阿闍梨所。 xuất gia Bồ-tát tùng a luyện nhi xứ/xử khởi 。thọ/thụ Pháp độc tụng 。nghệ ư hòa thượng A-xà-lê sở 。 上中下坐是我福田。不應懈怠是我自業。 thượng trung hạ tọa thị ngã phước điền 。bất ưng giải đãi thị ngã tự nghiệp 。 不嫉於彼應為彼使。應如是觀。 bất tật ư bỉ ưng vi/vì/vị bỉ sử 。ưng như thị quán 。 如來應供正遍覺。一切天世魔梵。沙門婆羅門。供養福田。 Như Lai Ứng-Cúng chánh biến giác 。nhất thiết Thiên thế ma phạm 。sa môn Bà la môn 。cúng dường phước điền 。 佛是一切眾生之父。佛不生心求於給使。 Phật thị nhất thiết chúng sanh chi phụ 。Phật bất sanh tâm cầu ư cấp sử 。 我今欲學。我亦當為一切眾生作於給使。 ngã kim dục học 。ngã diệc đương vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh tác ư cấp sử 。 我不求他為我給使。何以故。長者。 ngã bất cầu tha vi/vì/vị ngã cấp sử 。hà dĩ cố 。Trưởng-giả 。 若有比丘重於給使失法功德。若以財攝彼當云何。 nhược hữu Tỳ-kheo trọng ư cấp sử thất Pháp công đức 。nhược/nhã dĩ tài nhiếp bỉ đương vân hà 。 欲使我作故以財攝我。非為法故自失己信。 dục sử ngã tác cố dĩ tài nhiếp ngã 。phi vi/vì/vị Pháp cố tự thất kỷ tín 。 若財攝給使無大報利。若向和上阿闍梨所。 nhược/nhã tài nhiếp cấp sử vô Đại báo lợi 。nhược/nhã hướng hòa thượng A-xà-lê sở 。 知其心意應如所作。莫令和上阿闍梨。 tri kỳ tâm ý ưng như sở tác 。mạc lệnh hòa thượng A-xà-lê 。 不信於我不敬愛我。彼捨身命為讚誦法故。 bất tín ư ngã bất kính ái ngã 。bỉ xả thân mạng vi/vì/vị tán tụng Pháp cố 。 稱滿其意為功德利。捨於利養讚歎於法。長者。 xưng mãn kỳ ý vi/vì/vị công đức lợi 。xả ư lợi dưỡng tán thán ư Pháp 。Trưởng-giả 。 若是菩薩。於他人所受持讀誦一四句偈。 nhược/nhã thị Bồ Tát 。ư tha nhân sở thọ trì đọc tụng nhất tứ cú kệ 。 施戒忍進定慧相應集菩提道。 thí giới nhẫn tiến/tấn định tuệ tướng ứng tập Bồ-đề đạo 。 於是師所為法恭敬。如上諸師受持文字章句偈頌。 ư thị sư sở vi/vì/vị Pháp cung kính 。như thượng chư sư thọ trì văn tự chương cú kệ tụng 。 於無量劫應為彼使。不生諂偽一切供養。長者當知。 ư vô lượng kiếp ưng vi/vì/vị bỉ sử 。bất sanh siểm ngụy nhất thiết cúng dường 。Trưởng-giả đương tri 。 不報其恩況不敬法。長者。若信起善念。 bất báo kỳ ân huống bất kính Pháp 。Trưởng-giả 。nhược/nhã tín khởi thiện niệm 。 念佛法僧。念於無漏。念寂調伏。 niệm Phật pháp tăng 。niệm ư vô lậu 。niệm tịch điều phục 。 於無量劫給侍。使令供養和上。猶不報滿和上之恩。 ư vô lượng kiếp cấp thị 。sử lệnh cúng dường hòa thượng 。do bất báo mãn hòa thượng chi ân 。 長者應如是知。長者當知。 Trưởng-giả ưng như thị tri 。Trưởng-giả đương tri 。 若聞法已有無量報得無量智。我應無量供養和上。復次長者。 nhược/nhã văn Pháp dĩ hữu vô lượng báo đắc vô lượng trí 。ngã ưng vô lượng cúng dường hòa thượng 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩如出家法住。長者。 xuất gia Bồ-tát như xuất gia pháp trụ 。Trưởng-giả 。 云何名為如出家法住。是出家菩薩聞淨戒已。 vân hà danh vi/vì/vị như xuất gia pháp trụ 。thị xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ 。 應如是學修四淨戒。何等為四。謂住聖種樂於頭陀。 ưng như thị học tu tứ tịnh giới 。hà đẳng vi/vì/vị tứ 。vị trụ/trú thánh chủng lạc/nhạc ư Đầu-đà 。 不親近於在家出家。不諂曲住阿練兒處。 bất thân cận ư tại gia xuất gia 。bất siểm khúc trụ/trú a luyện nhi xứ/xử 。 復次長者。出家菩薩聞淨戒已。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ 。 復應如是學四淨戒。何等四。謂身淨戒亦不得身。 phục ưng như thị học tứ tịnh giới 。hà đẳng tứ 。vị thân tịnh giới diệc bất đắc thân 。 謂口淨戒亦不得口。離於諸見發一切智心。長者。 vị khẩu tịnh giới diệc bất đắc khẩu 。ly ư chư kiến phát nhất thiết trí tâm 。Trưởng-giả 。 是名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。 thị danh tứ tịnh giới 。phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ 。 應如是學於四淨戒。何等四。離於我想。 ưng như thị học ư tứ tịnh giới 。hà đẳng tứ 。ly ư ngã tưởng 。 棄於我所。遠斷常見。解因緣法。長者。 khí ư ngã sở 。viễn đoạn thường kiến 。giải nhân duyên pháp 。Trưởng-giả 。 是名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。 thị danh tứ tịnh giới 。phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ 。 應如是學於四淨戒。何等四。謂陰無所有。 ưng như thị học ư tứ tịnh giới 。hà đẳng tứ 。vị uẩn vô sở hữu 。 界如法界。入如空聚。不住假名。長者。是名四淨戒。 giới như Pháp giới 。nhập như không tụ 。bất trụ giả danh 。Trưởng-giả 。thị danh tứ tịnh giới 。 復次長者。出家菩薩聞淨戒已。 phục thứ Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ 。 應如是學於四淨戒。何等四。知我不得我。 ưng như thị học ư tứ tịnh giới 。hà đẳng tứ 。tri ngã bất đắc ngã 。 聞覺於他令心清淨。心不樂住一切法等。無有動搖。長者。 văn giác ư tha lệnh tâm thanh tịnh 。tâm bất lạc/nhạc trụ/trú nhất thiết pháp đẳng 。vô hữu động dao 。Trưởng-giả 。 是名四淨戒。復次長者。 thị danh tứ tịnh giới 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩聞淨戒已應如是學於四淨戒。何等四。所謂解空。 xuất gia Bồ-tát văn tịnh giới dĩ ưng như thị học ư tứ tịnh giới 。hà đẳng tứ 。sở vị giải không 。 不畏無相。一切眾生起於大悲。入於無我。 bất úy vô tướng 。nhất thiết chúng sanh khởi ư đại bi 。nhập ư vô ngã 。 長者。是名出家菩薩四種淨戒。復次長者。 Trưởng-giả 。thị danh xuất gia Bồ-tát tứ chủng tịnh giới 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩聞淨三昧已。應如是學。何等淨三昧。 xuất gia Bồ-tát văn tịnh tam muội dĩ 。ưng như thị học 。hà đẳng tịnh tam muội 。 謂一切法無所有。無有二心。正業心。 vị nhất thiết pháp vô sở hữu 。vô hữu nhị tâm 。chánh nghiệp tâm 。 一處心。無動搖心。無戲論心。無亂閙心。 nhất xứ/xử tâm 。vô động diêu/dao tâm 。vô hí luận tâm 。vô loạn náo tâm 。 無依止心。於心自在無有馳散。不住心界見心如幻。 vô y chỉ tâm 。ư tâm tự tại vô hữu trì tán 。bất trụ tâm giới kiến tâm như huyễn 。 觀一切法等如法界。無行無住。 quán nhất thiết pháp đẳng như Pháp giới 。vô hạnh/hành/hàng vô trụ 。 又亦無起不得內外。三昧同等住。如是法說名三昧。 hựu diệc vô khởi bất đắc nội ngoại 。tam muội đồng đẳng trụ 。như thị pháp thuyết danh tam muội 。 如是長者。是名出家菩薩觀淨定聚。復次長者。 như thị Trưởng-giả 。thị danh xuất gia Bồ-tát quán tịnh định tụ 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩聞淨慧聚。聞已應觀。 xuất gia Bồ-tát văn tịnh tuệ tụ 。văn dĩ ưng quán 。 何等名為清淨慧聚。是菩薩應如是修學。 hà đẳng danh vi thanh tịnh tuệ tụ 。thị Bồ Tát ưng như thị tu học 。 知於緣法分別智。辯智。疾智。眾生智。攝外眾生智。 tri ư duyên pháp phân biệt trí 。biện trí 。tật trí 。chúng sanh trí 。nhiếp ngoại chúng sanh trí 。 如是長者。出家菩薩觀淨慧聚。復次長者。 như thị Trưởng-giả 。xuất gia Bồ-tát quán tịnh tuệ tụ 。phục thứ Trưởng-giả 。 出家菩薩應如是學。所謂慧者名無繫縛。 xuất gia Bồ-tát ưng như thị học 。sở vị tuệ giả danh vô hệ phược 。 以無身故無所執持。無動無住。無形無相。無生無行。 dĩ vô thân cố vô sở chấp trì 。vô động vô trụ 。vô hình vô tướng 。vô sanh vô hạnh/hành/hàng 。 如虛空故。長者。 như hư không cố 。Trưởng-giả 。 若如是觀名為菩薩住於出家。說是法時。八千眾生。 nhược như thị quán danh vi Bồ-tát trụ ư xuất gia 。thuyết thị pháp thời 。bát thiên chúng sanh 。 發阿耨多羅三藐三菩提心。是諸長者。得無生法忍。 phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。thị chư Trưởng-giả 。đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 三萬二千眾生遠塵離垢得法眼淨。 tam vạn nhị thiên chúng sanh viễn trần ly cấu đắc pháp nhãn tịnh 。 爾時郁伽長者。歡喜踊躍。以價直百千衣奉上供佛。白言。 nhĩ thời úc già Trưởng-giả 。hoan hỉ dũng dược 。dĩ giá trực bách thiên y phụng thượng cung Phật 。bạch ngôn 。 世尊。以此善根普施一切諸眾生等。 Thế Tôn 。dĩ thử thiện căn phổ thí nhất thiết chư chúng sanh đẳng 。 令諸在家菩薩摩訶薩。成就如佛所教戒法。 lệnh chư tại gia Bồ-Tát Ma-ha-tát 。thành tựu như Phật sở giáo giới pháp 。 諸出家菩薩願令滿足。 chư xuất gia Bồ-tát nguyện lệnh mãn túc 。 一切諸法亦令滿足如佛所教。世尊。云何在家菩薩。 nhất thiết chư pháp diệc lệnh mãn túc như Phật sở giáo 。Thế Tôn 。vân hà tại gia Bồ-tát 。 住在家地學出家戒。如是問已。佛告長者。 trụ tại gia địa học xuất gia giới 。như thị vấn dĩ 。Phật cáo Trưởng-giả 。 在家菩薩具足五法。住在家地學出家戒。何等為五。長者。 tại gia Bồ-tát cụ túc ngũ pháp 。trụ tại gia địa học xuất gia giới 。hà đẳng vi/vì/vị ngũ 。Trưởng-giả 。 菩薩住在家地中。不悋一切所有財物。 Bồ-tát trụ tại gia địa trung 。bất lẫn nhất thiết sở hữu tài vật 。 與於一切智心相應不望果報。復次長者。 dữ ư nhất thiết trí tâm tướng ứng bất vọng quả báo 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩住在家地具淨梵行。不習欲想況二和合。 tại gia Bồ-tát trụ tại gia địa cụ tịnh phạm hạnh 。bất tập dục tưởng huống nhị hòa hợp 。 復次長者。在家菩薩至於空處修習四禪。 phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát chí ư không xứ tu tập tứ Thiền 。 以方便力不入正位。復次長者。 dĩ phương tiện lực bất nhập chánh vị 。phục thứ Trưởng-giả 。 在家菩薩住在家地。應極精進學於智慧。一切眾生以慈相應。 tại gia Bồ-tát trụ tại gia địa 。ưng cực tinh tấn học ư trí tuệ 。nhất thiết chúng sanh dĩ từ tướng ứng 。 復次長者。在家菩薩住在家地守護於法。 phục thứ Trưởng-giả 。tại gia Bồ-tát trụ tại gia địa thủ hộ ư Pháp 。 亦勸他人。長者。是名在家菩薩住在家地。 diệc khuyến tha nhân 。Trưởng-giả 。thị danh tại gia Bồ-tát trụ tại gia địa 。 具足五法學出家戒。爾時郁伽長者白言。世尊。 cụ túc ngũ pháp học xuất gia giới 。nhĩ thời úc già Trưởng-giả bạch ngôn 。Thế Tôn 。 我在家中如世尊教。當如是住增廣佛道。 ngã tại gia trung như thế tôn giáo 。đương như thị trụ/trú tăng quảng Phật đạo 。 諸出家戒我亦當學。爾時世尊。即便微笑。 chư xuất gia giới ngã diệc đương học 。nhĩ thời Thế Tôn 。tức tiện vi tiếu 。 諸佛常法。若微笑時。種種色光。青黃赤白。 chư Phật thường Pháp 。nhược/nhã vi tiếu thời 。chủng chủng sắc quang 。thanh hoàng xích bạch 。 從面門出。 tùng diện môn xuất 。 遍照無量無邊世界上過梵世蔽日月光。還遶身三匝入如來頂。爾時阿難。 biến chiếu vô lượng vô biên thế giới thượng quá phạm thế tế nhật nguyệt quang 。hoàn nhiễu thân tam tạp/táp nhập Như Lai đảnh/đính 。nhĩ thời A-nan 。 見佛微笑。從坐而起。整於衣服。偏袒右肩。 kiến Phật vi tiếu 。tùng tọa nhi khởi 。chỉnh ư y phục 。thiên đản hữu kiên 。 右膝著地。而白佛言。大德世尊以何緣笑。 hữu tất trước địa 。nhi bạch Phật ngôn 。Đại Đức Thế Tôn dĩ hà duyên tiếu 。 諸佛世尊非無緣笑。佛告阿難。 chư Phật Thế tôn phi vô duyên tiếu 。Phật cáo A-nan 。 汝今見是郁伽長者供如來不。欲修行法作師子吼。 nhữ kim kiến thị úc già Trưởng-giả cung/cúng Như Lai bất 。dục tu hành Pháp tác sư tử hống 。 阿難白言。已見世尊。已見善逝。阿難。是郁伽長者。 A-nan bạch ngôn 。dĩ kiến Thế Tôn 。dĩ kiến Thiện-Thệ 。A-nan 。thị úc già Trưởng-giả 。 住在家地。是賢劫中。 trụ tại gia địa 。thị hiền kiếp trung 。 如來應供正遍覺出現於世。常在家供養恭敬是諸如來護持正法。 Như Lai Ứng-Cúng chánh biến giác xuất hiện ư thế 。thường tại gia cúng dường cung kính thị chư Như Lai hộ trì chánh pháp 。 常在家中住出家戒。廣聞如來無上菩提。 thường tại gia trung trụ/trú xuất gia giới 。quảng văn Như Lai vô thượng Bồ-đề 。 爾時大德阿難。語郁伽長者。 nhĩ thời Đại Đức A-nan 。ngữ úc già Trưởng-giả 。 汝見何利樂在家中有聖智不。答言。大德。 nhữ kiến hà lợi lạc tại gia trung hữu Thánh trí bất 。đáp ngôn 。Đại Đức 。 不成大悲不應自謂我是安樂。大德阿難。菩薩摩訶薩。 bất thành đại bi bất ưng tự vị ngã thị an lạc 。Đại Đức A-nan 。Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 忍一切苦不捨眾生。說是語已佛告阿難。 nhẫn nhất thiết khổ bất xả chúng sanh 。thuyết thị ngữ dĩ Phật cáo A-nan 。 是郁伽長者。住在家地。是賢劫中多化眾生。 thị úc già Trưởng-giả 。trụ tại gia địa 。thị hiền kiếp trung đa hóa chúng sanh 。 非出家菩薩百劫百千劫。何以故。阿難。 phi xuất gia Bồ-tát bách kiếp bách thiên kiếp 。hà dĩ cố 。A-nan 。 百千出家菩薩所有功德。不如是郁伽長者所有功德。 bách thiên xuất gia Bồ-tát sở hữu công đức 。bất như thị úc già Trưởng-giả sở hữu công đức 。 大德阿難。白佛言。世尊。此經何名。 Đại Đức A-nan 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thử Kinh hà danh 。 云何受持。佛告阿難。是經名郁伽長者所問。 vân hà thọ trì 。Phật cáo A-nan 。thị Kinh danh úc già Trưởng-giả sở vấn 。 亦名在家出家菩薩戒。亦名殷重給事師長品。 diệc danh tại gia xuất gia Bồ-tát giới 。diệc danh ân trọng cấp sự sư trường/trưởng phẩm 。 阿難。若有菩薩得聞是經。 A-nan 。nhược hữu Bồ Tát đắc văn thị Kinh 。 是大精進非下精進住於梵行。百千萬倍所不能及也。是故阿難。 thị đại tinh tấn phi hạ tinh tấn trụ/trú ư phạm hạnh 。bách thiên vạn bội sở bất năng cập dã 。thị cố A-nan 。 欲自住進。欲勸他進。欲自住於一切功德。 dục tự trụ/trú tiến/tấn 。dục khuyến tha tiến/tấn 。dục tự trụ/trú ư nhất thiết công đức 。 欲勸他住。應聽此經受持讀誦。 dục khuyến tha trụ/trú 。ưng thính thử Kinh thọ trì đọc tụng 。 廣為人說如說修行。阿難。我以是法付囑於汝。受持讀誦。 quảng vi nhân thuyết như thuyết tu hành 。A-nan 。ngã dĩ thị pháp phó chúc ư nhữ 。thọ trì đọc tụng 。 何以故。阿難。此法具足一切功德。阿難。 hà dĩ cố 。A-nan 。thử pháp cụ túc nhất thiết công đức 。A-nan 。 若有菩薩與是法相應。則不離與如來相應。阿難。 nhược hữu Bồ Tát dữ thị pháp tướng ứng 。tức bất ly dữ Như Lai tướng ứng 。A-nan 。 若有菩薩離於是法則為離佛。 nhược hữu Bồ Tát ly ư thị Pháp tức vi/vì/vị ly Phật 。 若有菩薩離於是法。離受持讀誦如說修行。 nhược hữu Bồ Tát ly ư thị Pháp 。ly thọ trì đọc tụng như thuyết tu hành 。 是離見於一切諸佛。何以故。阿難。 thị ly kiến ư nhất thiết chư Phật 。hà dĩ cố 。A-nan 。 佛出世事皆於此經而顯示之。阿難。假令三千大千世界滿中大火。 Phật xuất thế sự giai ư thử Kinh nhi hiển thị chi 。A-nan 。giả lệnh tam thiên đại thiên thế giới mãn trung Đại hỏa 。 應從中過為正覺故。 ưng tùng trung quá/qua vi/vì/vị chánh giác cố 。 往聽此經受持讀誦如說修行。阿難。若令三千大千世界。 vãng thính thử Kinh thọ trì đọc tụng như thuyết tu hành 。A-nan 。nhược/nhã lệnh tam thiên đại thiên thế giới 。 滿中七寶恭敬奉施。為聞此法受持讀誦如說修行。 mãn trung thất bảo cung kính phụng thí 。vi/vì/vị văn thử pháp thọ trì đọc tụng như thuyết tu hành 。 阿難。若為過去一切諸佛起七寶塔。 A-nan 。nhược/nhã vi/vì/vị quá khứ nhất thiết chư Phật khởi thất bảo tháp 。 以一切供而供養之。阿難。若現在佛及聲聞僧。 dĩ nhất thiết cung/cúng nhi cúng dường chi 。A-nan 。nhược/nhã hiện tại Phật cập Thanh văn tăng 。 以諸樂具盡壽供養。阿難。未來諸佛及諸菩薩。 dĩ chư lạc cụ tận thọ cúng dường 。A-nan 。vị lai chư Phật cập chư Bồ-tát 。 悉為奴僕及為弟子而供養之。不聞是經。 tất vi/vì/vị nô bộc cập vi/vì/vị đệ-tử nhi cúng dường chi 。bất văn thị Kinh 。 不受不持。不讀不誦。不轉不住。離是等法。 bất thọ/thụ bất trì 。bất độc bất tụng 。bất chuyển bất trụ 。ly thị đẳng Pháp 。 不名供養諸佛如來。阿難。若有菩薩聞於是經。 bất danh cúng dường chư Phật Như Lai 。A-nan 。nhược hữu Bồ Tát văn ư thị Kinh 。 受持讀誦為他廣說如說修行。 thọ trì đọc tụng vi/vì/vị tha quảng thuyết như thuyết tu hành 。 而是菩薩已為供養三世佛已。何以故。阿難。 nhi thị Bồ Tát dĩ vi/vì/vị cúng dường tam thế Phật dĩ 。hà dĩ cố 。A-nan 。 如說修行則是如來調伏之法。說是語已。大德阿難。 như thuyết tu hành tức thị Như Lai điều phục chi Pháp 。thuyết thị ngữ dĩ 。Đại Đức A-nan 。 郁伽長者。乾闥婆。世間天人。阿修羅等。 úc già Trưởng-giả 。Càn thát bà 。thế gian thiên nhân 。A-tu-la đẳng 。 聞佛所說。皆大歡喜。 văn Phật sở thuyết 。giai đại hoan hỉ 。 大寶積經卷第八十二 đại bảo tích Kinh quyển đệ bát thập nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:35:41 2008 ============================================================